首页 > 惭愧惭愧，小爷天生富贵 > 第267章 儒毒
有人造反了，没胜利，儒生说造反的人不是儒生，不知礼义廉耻。
国朝昌隆了，儒生说这事是他们的功绩，因为大师信儒学，学儒学。
而在这个阶段中，此中大部分都推许的是儒学，信奉的是儒学，官员也都是儒生。
不不不，都是不。
大唐乱世在汗青上留下浓墨重彩的一笔，是因为社会各阶层的差异缩小了，不竭的缩小了，国朝更加稳定，令国朝动乱的身分越来越少。
有一句说的好，叫做你固然演戏，成果不会陪着你一起演。
见到韩佑浅笑着，陆百川猎奇的问道：“这般高兴，经考拔得头筹？”
须生常谈，埋汰儒家。
汉朝董仲舒免除百家，儒家成为了真正的扛把子。
但是好笑的就在这件事上了，汗青长河当中，多少国朝起起落落，多少国朝灭亡，多少国朝鼓起。
实在这个说法较着是儒家后辈扣屁眼上楼，本身抬本身了，和他们有干系，但是干系不大，乃至能够忽视不计。
但凡是打完仗了，有次序了，战役了，儒学啊，儒生啊，全跳出来了，哪哪都有他们。
这些很有能够是“汗青本相”把握者的老夫子们，又一次摘下了某个期间儒家的虚假面孔。
咋的，你儒学讲孝敬，讲礼、义、智、信甚么的，其他学派就不讲了？
那么是不是能够这么了解，不提儒学，只提儒学的受益者，那些儒生们，他们不但没有促进国朝的生长，反而成为国朝走向乱世的绊脚石？
成果呢，成果这些国朝就持续千年了，初创出乱世了？
成果到了前期，儒生给将军士的“士”改成了士人的士，并且将商贾美化成最卑贱的职业。
农夫叛逆了，儒生说是因为百姓们没被教养，没学儒学。
在陈胜叛逆后，无数的读书人都投到其麾下，此中就包含了孔子的先人。
你们这么短长，国朝为甚么一个接着一个灭亡？
不知何时，戳教员已经分开了，回到悟文堂持续教书了，只留韩佑一人坐在那边思虑着。
韩佑终究明白这群老博士的意义了。
大泽乡叛逆，汗青上第一次农夫叛逆，陈胜吴广本色意义上的扑灭了第一把火，实际上就是因为秦国律法以及政策刻薄的原因。
四民分业，士、农、工、商，春秋期间管仲提出来的，将社会上形形色色的群体分别为四大阶层。
要晓得秦朝的灭亡启事有很多，国度同一民气却不同1、继任者啥也不是，枭雄辈出等等等等。
韩佑坐在了台阶上，久久无语。
韩佑哈哈大笑，翻身上马：“海哥，下拜帖，送去户部尚书孙守廷孙大人家，问下时候，我要尽快拜访孙大人，本少爷筹办入朝堂，为官！”
他们不是为了埋汰儒学而埋汰儒学，而是为了让百家所长发扬光大，埋汰儒学，是因为儒学不给他们这个机遇！
国度式微了，儒生说因为大师没遵循儒学说的做。
老夫子们可谓人间复苏，学派不首要，学派的思惟核心也不首要，首要的是务实，首要的是如何对国朝无益，如何对百姓无益，就如何弄，如何搞，如何去办，不管是甚么学派，这才是最首要的，以是，大师都在国子监冬眠着，都在这里任教，哪怕这些人的先人在战国期间见了面后相互之间也撸袖子上去就干。
科举轨制建立，完美了隋朝的科举轨制，令人才气够更加公道的提拔和任用。
就拿唐朝来举例子，大唐是真正的乱世，启事是甚么？
处所轨制鼎新，打消了州县轨制，建立府州制，减轻各地州府的承担，同时进步了自治与办理程度。
军功爵位轨制，军伍敢战，能战，保家卫国能够出人头地。
有人造反了，胜利了，儒生拥立新君，说您胜利是因为你儒学学的好啊，你前任就是不学儒学，然后才被您干翻的。