蔡从章的话让我面前一亮，心想：“对啊，在面对两个平行题目时，很多人都喜好忽视阿谁一眼看上去就极其简练的题目，而起首跳进阿谁看似最庞大最烦琐的题目去切磋一番，仿佛处理庞大题目后会更有成绩感、更成心义。殊不知精疲力尽后，题目能够仍然存在。实在只要窜改思路，从最简朴的路子动手，删繁就简后，说不定能更快更便利地达到目标。曲径能够通幽，但不必然能够通优！人一旦没有了挑选，或许会比有更多挑选的时候，更能迎难而上、一往无前。”
“那又如何？”想了半天，我只好叹了口气，持续接过捧哏的衣钵。
我揉了揉眼睛，正欲开口，蔡从章摆了摆手，表示我不要问，就算问，这个题目他也是不会说的。
他们对于敦煌研讨院，能有甚么恩重如山的行动？
蔡从章竟暴露了一丝赞成的浅笑，说道：“被这剪不竭理还乱的千头万绪困扰的时候，最好的体例，就是跳出三界外，不在五行中。”
我细心回想着残片上的图案，谨慎翼翼地答复道：“色采和全部壁画保持了分歧，线条过于稀少简朴，对了，最首要的是，它上面没有呈现‘大法华寺’的字样，以是让人很难构成奇特的印象。”
他浅笑了起来，不晓得是不是还悄悄点了点头。
“印象？”我托腮细心想了想，说，“实在，我对它并没有甚么特别的印象，要不是当时你说它是大法华寺的部分图，不然我还真看不出来。”
“老蔡，那下一步我们应当如何做？”曾晓娇没有纠结于看望本相，而是着力于看望行动。
“老蔡，你这一招真是独辟门路啊。”我由衷地赞叹道。
蔡从章一点儿也不懊丧，笑着说道：“的确，它现在只剩下一个残塔底座，底子没甚么都雅的。但是，谁晓得它是真正被汗青灭亡了，还是被汗青袒护了。”
这算不算已经证据确实地证了然，初唐时候的壁画残片，实在就是《五台山图》最后的版本。
“莫非……文物？”我内心一动，立即抬开端来，看望的目光射向了蔡从章。
“那这说了然甚么？”我不解其意。
“敦煌研讨院现在的研讨重点，是研讨那三块图案类似的大佛光寺西壁壁画的真假，看这架式，必然要弄个水落石出。而大法华寺的壁画残片，目前却只要这一块。以是，在大法华寺的残片上底子不消纠结真假，遵循我们之前找寻大佛光寺的途径去做就行了。我信赖，找到了大法华寺，就能找到下一个关头的线索，说不定我们目前碰到的窘境就迎刃而解了。”蔡从章胸有成竹地说道。