瞧着世人只当三分真的神采，李肆心说，你们就好都雅着吧，这寺人，我李肆是毫不要的……至于宫闱的办理，我这辈子也不想跟安老丈人比。要将这天子改革为圣王之君，就得先从本身宫闱下刀，把本身小dd管好，把后～宫管好。
她一脸不忿地点头慨叹道：“陛下这般圣贤的老爷，你们却总看往脏污处看，还甚么满口仁义品德的大臣呢……”
李肆倒是没理睬他们，情感越说越昂扬：“宦官断男根，乃伤天害理之事，天子贵为天下之尊，却倚此极恶调度家事，这岂不是滑天下之大稽？不止如此，古往今来，宦官乱国政不知芸芸多少，朕要兴三代之治，这宦官，朕就是不能用。你们听清楚了，朕……就是不要寺人”
以后再说到后妃事，要立谁为后这事，李肆早有定计，世人天然不敢置啄详细人选，只是催促李肆尽快办事。但后妃事却延长出另一桩大事，那就是……寺人。
“嘿，你们都是有家的，三妻四妾的大老爷们，家中没个几十百来号女子，那算是大老爷的家么？大老爷们可用不了宦官，莫非也都管不住自家后院？”
可惜，李肆没给他们机遇，板子有，只是用来叉人的，谁拿出一副诤臣的模样来玩肉谏，直接叉出去，打消朝会资格就行了。
臣子们喘了一会粗气，都不再多嘴了，归恰是你说的不要，到时宫闱出了丑事，我们但是有言在先的……
其他臣子也都差未几贯穿了，本来李肆是丢掉了君王的宫闱传统，不再是进入后～宫的女子，就归属君王统统，只要君王兴趣来了，看上眼了，就能招来“临幸”。除开后妃，以及奉侍后妃的通房侍女，其他女子全都是来皇宫做工罢了。
“朕是圣道天子，本就当世而圣……”
不尽快将这英朝权政布局搭起来，李肆就真没体例活了。
“为何要用宦官？就因为历代君王，后宫美人三千嘛。朕早说了，朕这天子，再非昔日之君王，内廷当俭省如庶常之家。看朕之岳父安老爷子，家中藏娇二十多位，加上陪侍女眷上百，没寺人不也是管得好好的？”
可题目是，宫闱到底该如何管呢？
是 由】.
后代史乘上说当日秋高气爽，文武百官紧密地连合在以天子陛下为核心的大英王朝带领层四周，高举上帝究竟际和“三代之治”巨大旗号，全面贯彻落实《皇英国宪》，进一步加强中原圣道之治的扶植，为构建天子陛下所描述的大同乱世奠定坚固的轨制根本……
已任了户部侍郎的屈明洪感慨隧道：“臣等是想错了，本来陛下真是不肯再当那受天下奉侍之君，连带宫闱，都自降为民家。”
回归究竟的话，这一天很乱，因为李肆一下烧了三把火。
至于皇室宗亲的报酬，明时宗室的经验犹在面前，反而是宋时宗室，范围既有节制，宗室又能参与政事，只是不能当阁臣罢了，宗亲与国相处比较调和，大师都同意以宋制为根本停止完美。
世人面面相觑，思路混乱，不要寺人，对臣子们来讲当然是大功德。寺人向来就是天子用来制衡朝臣的东西，秦汉唐宋明，代代都有寺人乱政。不说其他事，就以不要寺人这一事而言，李肆真能做到，那已经超出华农历代君王，足以称圣了。
刘冯氏瞪眼：“谁说的？就算是天子，看中了谁，也得讲个章程。陛下早就有言，自家后院如民家，凡是不是跟着娘娘来的身边人，其他女子，一概都是定了契书。她们只是做事来的，可不是卖了身的，自家婚事，另有一番章程，陛下可没当她们是甚么秀女，跟着性子直接采摘。”