这些条目都是人家一挥而就，毫不是决计刁难。
“三纲五常”、“君君臣臣，父父子子“、“天无二日，地无二主”、“国不成一日无君”等等看法，这给法兰西“王权派”运送了来自东方的强雄师器。这些〖言〗论欧罗巴人并不陌生，但由来自东方的贤者亲口报告，还跟欧罗巴汗青和情势紧密连络在一起，对这些〖言〗论的了解就非常深切了。
而所谓的“宫廷教养”除了日日宴会，夜夜歌乐外，还包含凌晨组团围观国王起床，国王每穿一件衣服，都要换一批贵族来亲手服侍，让他们能分享靠近国王的光荣等等……
另一名法兰西年青人魁奈不像孟德斯鸠和伏尔泰这么荣幸，能够跟“赛里斯贤者”直接相同，现在他正在巴黎的街头，贪婪地浏览着此时法兰西最风行的《孔子西说》一书，这是法兰西贵族清算的李方膺述著。
李方膺将《孔子》的解读跟欧罗巴汗青，特别是法兰西汗青紧密地连络在一起，痛斥欧罗巴其他国度，特别是一帮新兴“小国”背弃陈腐传统。就如早前他在精华痛斥李肆和国度背弃孔教公理普通，号令法兰西人要紧守传统，推行“正朔”
赛里斯人在凡尔赛宫的表示，普通的法兰西人不如何体味细节。
“街道上尽是粪便，后院另有尿味，寝室里披发着沾满油污的床单、潮湿的羽绒被的气味以及夜壶的刺鼻的、甜丝丝的气味，壁炉里披收回的是硫磺味。人身上披发着汗味和脏衣服的气味，嘴内里呵出的是坏牙齿的气味，从他们的胃里冒出来的是洋葱汁味。倘若这些人已不年青，他们的身上就会披收回陈年干略、酸牛奶以及肿瘤病的气味。”“河水里、〖广〗场上、教堂里、桥下边和皇宫里都是臭气熏天，农夫的臭味就像教士的气味，手事情坊伴计们的臭味就像徒弟们老婆的味道，全部贵族阶层、乃至国王身上的臭气就像猛兽一样，王后的气味又像一只老山羊一样，夏天和夏季都是如此。”使团为此不得不将熏香点满统统房间，郎世宁对太阳王期间的追述几近就是李肆那期间某位德国作家所写小说《香水》的翻版。
1720年的法兰西，〖中〗国热在思潮上所闪现的狼籍走向，让当时的法兰西人都觉毫无眉目。博爱的墨翟，仁慈的孟子，义理的孔子，淡然的老子，比马基雅维里还马基雅维里的商鞍，张张脸孔不再那么恍惚，任由他们解读，而是由赛里斯人本身给出了“精确”的深切描述。
2：路易十四在位72年，比康熙长很多。他在位时跟满清有很多联络，派过布羽士使团，给康熙写过私家函件，赠送了多量科学仪器和金鸡纳霜等药物，布羽士还帮满清绘制过天下舆图。仪器和舆图沦为康熙的私家藏品，而药物则成为施恩臣子的政治东西。】 3：即便到了十八世纪初，〖中〗国文明在欧洲还是是强势文明，大多数欧洲人都是俯视的。而阿谁期间去欧洲的〖中〗国人，并不避讳于指责和检验〖中〗国本身，这也是自居为文明强者的心态。】
为此十岁的路易十五突破了摄政王的阻扰，满怀豪情地召见了李方膺，而李方膺也没有让他和他的家庭西席，红衣主教弗勒里绝望。李方膺像是偶然地专门报告赛里斯的巨大期间：汉帝国。对霍光和王莽的讲授尤其详细，让路易十五和弗勒里下认识地就想到了摄政王。
以后使团到了不列颠，在获得信息这方面遭受严格限定，才暗道幸亏早在法兰西已有收成。
金碧光辉的凡尔赛宫确切让小谢等人极度鄙夷，固然他们也承认，宫廷的修建、绘画、雕塑等等艺术令人叹为观止但这些细节却被恨不得闪瞎客人双眼的金银光芒和满墙镜子给尽数掩蔽。在他们看来，这凡尔赛宫就是“买椟还珠”一语再得当不过的表述，跟精华治下那些双手戴足了十个金扳指的煤老板有甚么辨别？