“这是个好苗子，我们翰林院西事房耍定了！”
李方膺接口道：“这些欧人学思，大部分都与我上帝道所述异途同归。而我上帝道，本就取自上古先贤之思。我中原在上古先秦，乃至春秋战国时，诸子百家，已将天道所衍的门路揭示一尽。同时在欧罗巴的希腊罗马，也有西哲阐述颇多，当今的欧罗巴学思，根基也都以其为根。”
“我们中原之人，信上天不信神明，信天道恒在，永不成全知。
他们自想不到，此时的读书人，已无先时士子的心气。当时候的士子，但是讲究读万卷书，行万里路，会诸般技艺，乃至文武双全的。
三人年纪不一，老的看起来近五十了，另一人三十多，另有一个二十多的年青人。置身两位前辈中间，有些拘束，酒也喝得最多，一脸酡红。
在这些技术细节里，那些原则性的事理，比如制衡，还能够对比做器上的理。欧罗巴人虽有三权分立的阐述，却并非欧人独占。中原对于制衡，研讨可比欧罗巴高深。只是之前被框在了皇权之下。没有及于一国框架下的政治力量分派上。
宋既正问到吴敬梓，表亲家中另有何人，吴敬梓道：“有表兄表妹，表兄该已年近而立，姓范名晋，勿论魏晋的晋。传闻他在国平有甚么出息，具情门生倒是不知。”
年青人仿佛想到了一桩要点，一脸惶恐隧道：“即便是压不下，也得要压！欧人信的是神明，他们事事以神意为先，跟我中原之人，毫不是一个路数！”
“只要我中原之人，秉承这栏的信，就不会变夷，有如许的自知，我们再来看刚才所论的那些欧人学思，能看到甚么？”
哦，这是来探亲的。
宋既道：“没错，欧人以神意为先，中原之人以天意为先。在中原之人眼里，欧人是白皮狒狒，在欧人眼里，中原之人是黄皮猴子，所谓非我族类，其心必异，说的就是他们跟我们，始终是分歧的。”
“那可不成！我跟雷襄兄办的越弄学院正少好门生！”
那沈先生眼睛也亮了：“南朝湖南招讨使岳超龙！？他侄子岳钟琪在北朝是四川巡抚兼理提督事！这两人……”
听到“朗朗乾坤”一词，他叫道：“吕子虽已不在，学问却散在民气，就如沈先生，是吕子的弟子，教员远在这湖南，也知了吕子的学问。民气既在，又有甚么事是不能成的！”
“你们那学院能鼓捣出甚么，我看你也一并入了翰林院吧，官家对你也是另眼相看了，此事该没题目。”
“你那位表兄，熟谙你吗？”
三人通报了姓名，年青人更是两眼圆瞪，再度一拜。
老儒士跟那沈先生对视一眼，酒意也聚出光彩，同声道：“说得没错！”
“我李方膺跟雷兄一舰心志，你们安闲朝欢愉，我是要在野立言的！”
老儒士仿佛比门徒还要果断，他拍桌道：“这南北两国，都是不得民气的！我们中原大义在手，又有吕子学问在心，又安知作不出一番奇迹！”
李卫主政江南后，对待读书人的手腕比之前张伯行宽柔很多，加上精华一国的国政离儒士所倡越行越远，此时已没多少读书人南下投精华。
年青人有了开导，目光明灭，也跟着道：“兄台的意义，这些学思，不过是器。既是器，就得看是否合我中原，合者用，分歧者削，逆之者弃？”
姓曾儒士缓缓点头：“这二人，但是岳武穆以后！”
宋既一拍大腿：“没错！只要立定我中原之信，这些学思又如何会惑乱民气呢？这不过是器罢了，器不过是载道，如果有人将器奉为道，乱了我中原之信，大师一眼就能看出，自要共讨之。”