天宝元年（742年），黄鸡肥黍米熟的春季，无业游民李白修道返来。刚踏进东鲁家中，一道天子征召入京的号令已经在等候他。长年没有事情，没有官职，没有稳定支出，因为没法忍耐邻居与女友的嘲笑挖苦而不得不隔三岔五逃窜的李白终究扬眉吐气，眉飞色舞地写下“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
十一月，带着血腥味的战鼓如同被谩骂的野火在北中国伸展。范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山带领奚、契丹十五万人在范阳背叛。所过州县，望风崩溃，守令有的弃城出逃，有的直接开门出迎。不到一个月，就打到洛阳城下。封常清、哥舒翰接踵兵败，本来在长安城里张望战局的京畿大师族们终究开端庞大又沉重的迁徙。通往淮南道、江南道、山南道与剑南道的门路渡口，扶老携幼，车马相连，乃至有些家属迢迢迁往更险远的岭南道。
处士祢衡俊，诸生原宪贫。
我们约莫晓得他们在天宝三载（744年）的春季会面，但他们如何熟谙，究竟在那里了解，已经杳不成考。后代的研讨家有很多浪漫的猜想。
余亦能高咏，斯人不成闻。
唐朝为防备内奸入侵在东北、西北边疆设立了六个都护府，玄宗天宝年间，为了应对边疆战事又增加十节度使，屯集重兵。频频有人向天子谏言，安禄山身兼平卢、范阳和河东三镇节度使，权力收缩，恐怕有反心。
只是，哪怕先人固执于称呼他“李翰林”，韦执谊所能检阅到的质料里，从开元二十六年（738年）玄宗天子设翰林学士开端，向来没有一个翰林学士叫李白。
他讲给族叔李阳冰，被记在《草堂集序》里：天子一见到他，如同当年汉高祖刘邦见到求而不得的商山四皓[26]，降下步辇，步行驱逐。而后，又请他坐在七宝床上赐宴，又亲手替李白调羹汤。对他说：你只是个布衣，朕却晓得你的名字，不是你平时积累道义才会如许吗？他讲给崇拜者魏颢，被记在《李翰林集序》：天子试他文章，命他草拟《出师诏》，李白已经喝了半醉，不打草稿，援笔立成。
出门搔白首，若负平生志。
从东鲁到长安，驿站渐多，楼房越密，各地口音乃至粟特语、回鹘语嘈嘈切切，长安就不远了。越往城中去，乃至气味也搅和在一起，成为多数会才有的浑沌：橘皮胡桃瓤、栀子高良姜、干枣、石榴、荜拨、麻椒粒……刚出炉的古楼子焦香酥脆，胡姬举起鸬鹚形状的勺子用力压向酒樽里的酒糟，舀起清透酒液，殷勤劝客。童年里已经印象淡泊的西域特产平平常常招挂在西市街头转角不起眼的店面上……
比如李白。
添酒回灯，再开宴。
至德二载（757年）正月，永王李璘的军队达到浔阳。第三次派人来请，李白终究点头，下山来到永王李璘军中，成为江淮兵马都督处置。他写了十一首《永王东巡歌》记录李璘进军的过程。在他为本身设定的运气簿里，这个时候点，他是淝水之战前的谢安。他写下“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”。安史之乱将如淝水之战成绩谢安一样，成绩李白。
歇马傍春草，欲行远道迷。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
只是，长安如梦里，何日是归期？
君今在坎阱，何故有羽翼？
同期间的墨客都在冒死测验，李白想都不能想。他只能靠冒死“矗立独行”，夺人耳目。天子的mm玉真公主是个专业道姑，天子也是个受过道箓的修道爱好者。长安和洛阳不但修了玄门的轩辕黄帝庙，还开设了传授玄门典范的崇玄学。为了再次遭到存眷，李白既要做个名墨客，也想做个名羽士。天宝三载（744年），从长循分开后，他先去安陵（今河南鄢陵）请羽士盖寰为他造了道箓，而后在齐州（今山东济南）紫极宫高天师处停止了典礼，受道箓。有了这张纸，今后他便是官方记实在册的羽士，在天庭有了与本身对应的神职，有了念符咒调派天兵天将的资格。只要他欢畅，便能够腰佩桃木剑，身挂法印、策杖，穿上道袍道冠，弃俗求仙，长生不老。厥后，他乃至还一本端庄地头戴远游冠，腰佩豁落七元流火金铃，在曹南山造了一个炼丹房（每次李白受了委曲，悲观沮丧时便要喊着“吾将营丹砂，永与世人别”去山里炼丹）。