七
在李白的勾引下，杜甫这孔子的好门生竟然与李白“方期拾瑶草”——要去王屋山访谒羽士华盖君。但运气皱了皱眉头：杜甫的将来应当属于脚下兴亡斗转的大地，属于受困于家属的凡人。修道成仙，不是他的路——杜甫刚到王屋山便获得动静，华盖君已经归天。因而他又悻悻然回到汴州。
很多年畴昔，李白又来牛渚。当时人多数以为他神经兮兮，颠三倒四，率性妄为。为了仕进，就没脸没皮地自我吹嘘，干谒求人，当羽士，拜道箓，跟天子与公主套近乎，最后他孤注一掷地吹嘘“反贼”永王李璘。他晓得，不在乎，冷冷写过：“世人见我恒殊调，闻余大言皆嘲笑。”他不自我分辩，但公开里也会怅惘——怎就没有一小我能像谢尚了解袁宏一样了解我呢？
顺江而下，李白去了当涂，与他在当涂仕进的族叔李阳冰住在一起。
在如许成熟的官僚体系里，天子喜好一小我，想在官僚体系里给他一个职位，也需求很多人的点头同意。而这“很多人”有很多来由和体例禁止天子。官僚体系的分权是为国度机器能够普通运转而设，它卖力过滤一意孤行的庞大风险，但同时，它也过滤矗立独行的刺眼才调。
扫雪松下去，扪萝石道行。
传说他在长安时插手玄宗的宴会，写诗之前，先要高力士脱靴，杨贵妃倒酒。
庞大的不公道让李白忿忿。他拘束着本身，只为等候天子兑现之前让他做中书舍人的承诺，但天子底子没再提起这话头。不但没给他任何正式的官职，乃至没给他派甚么闲事。李白终究忍不了这望不到头的古板与架空，向天子提出了辞职。
有一件事情是切当晓得的：向来不算计平常的李白，很不平常地写了一首婆婆妈妈的诗。他的一个叫武谔的门人专门来寻他，问他有甚么需求帮忙的。李白写下《赠武十七谔》要求武谔穿过交兵的火线，去已经沦亡的山东，把儿子伯禽接到身边来。
借君西池游，聊以散我情。
行路难，归去来！
楼东一株桃，枝叶拂青烟。
十
李白生前曾经托人编过三次文集。一次是请千里迢迢去“追星”的粉丝魏颢，一次是汉东倩公，另有一次是他的族叔李阳冰。魏颢从露台山、广陵一起追踪李白到了江东。李白很欢畅，把当时的手稿都给了魏颢，还说今后写了再添，但魏颢并没有获得完整的文稿。他为李白编的《李翰林集》，多是安史之乱“章句荡尽”后的残卷。李白暮年沉痾不起，草稿万卷，来不及清算，身边只要一个李阳冰。拜托诗稿于枕上，别无挑选。汉东倩公那边，干脆没了下文。
因为可惜而抽泣是儒家才会有的感情，它对于应当获得却没法获得、应当对峙却没法对峙的那些美德过于固执，乃至于陈腐。李白求仙问道一辈子，将近死了，却发明本身终究仍然和孔子站在一起。孔子暮年删述《春秋》，遗言在鲁哀公获麟的这一刻。李白年青时候曾经写过一首《古风》，内里说“我志在删述，垂辉映千春”，也说“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”——宏伟的修建终成土灰，但微不敷道的文章词赋在竹简木册口耳相传间有更固执的生命。早于李白五百多年，也有人曾讲过“年寿偶然而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷”。道家的传统里，文章是贤人的糟粕，但对于“羽士”李白，文章传世，他还是在乎的。