四更时分，长生又起来了，每个羽士随身都会带有硫磺，他的承担里也有，这个义庄的气味不对，是灾黎居住过的气味，得燃烧硫磺熏一遍，羽士抓鬼多会用到硫磺，这也能直接证明他曾在此处捉过鬼。
以最毒的眼神，最刻薄的态度多次察看确认，终究找不出任何马脚，长生这才回到义庄小睡了半晌。
此时已是月末，距比武只剩下了七天，赶往长安的江湖中报酬数浩繁，沿途城镇的堆栈早就住满了，当晚长生只能露宿荒漠，与他一样境遇的另有很多人，单是他露宿的山林四周就有几十处或明或暗的篝火。
再画几张驱鬼符咒，加盖法印，自篝火上燃烧，几张符咒不能烧成一个模样，不然一看就是一起烧的，得分开烧，他本来是想随便画个祈福咒的，但是想到万一前来查对之人拿着残破的符咒给里手看，那就露馅了，还是得画驱鬼符咒，烧的时候还得用心留下一部分有字的，以便于查对之人拿给里手辨认，对方一看，确是驱鬼符咒，那查对之人就更是坚信不疑了。
目睹余一尼姑策马向他奔来，长生眉头微皱，因为余一尼姑身上兼着大理寺的差事，属于巡捕官差。
不等长生坐起，余一座上马匹已经来到近处，不过余一并不是冲他来的，而是自那群尼姑四周翻身上马，冲阿谁老尼姑合十施礼。
待那对中年伉俪背着老妇人分开，长生回到义庄开端脱手清算，那三人自义庄糊口过十余日，留下了很较着的糊口陈迹，这些糊口陈迹有些得消弭掉，有些得留下，这里就是他之前十余日所滞留的处所，也是长安产生变故时他不在场的证据。
大部分人都不信赖别人的说辞，只信赖本身的判定，那就给他们留下弊端的线索，让他们自行判定，只要他们按照本身的察看，思虑所得出的结论，他们才会坚信不疑。
与几人说话之时，余一不时转头看向长生，待得结束说话，余一牵马向长生走了过来。
当晚还是露宿，此时离长安已经不敷三十里了，骑马的都快马加鞭赶去长安了，露宿的多是和尚羽士，有的门派来的人多一些，有的门派只要师徒二人。
如果来人查抄过义庄就此打住自是最好，但这类能够性不大，因为他的身形被很多人看到了，并且黑公子也透露了，官府会将他视为头号嫌犯，查抄过义庄以后，来人必定还会去山下村落扣问，那三人自义庄滞留了十余日，每天早晨生火，只要村里有一小我看到比来十余日义庄每天早晨有火光，就划一直接证明他这段时候一向待在这里。
义庄前面的粪便就得措置掉，他一小我屙不了这么多，瓜皮果核也得措置掉，因为他有干粮川资，不至于以这些东西充饥。甚么东西不措置掉？火坑里的燃烧的灰烬得保存下来，屋内烟熏火烤的陈迹得保存下来，屋外的木料也得留下，但不能就这么留下，得措置一下，因为一个有灵气修为的人和浅显人在折断木料时的力道是不一样的，断口天然也会有所不同，天晓得朝廷会派出多短长的妙手清查此事，当不体味敌手的秘闻，就得把敌手设想的非常周到，任何的蛛丝马迹都不能忽视。
尼姑属于佛门，跟羽士不是一条道儿上的，两边相距十丈摆布，各自安息，并不扳谈。
目睹余一来到，阿谁小尼姑好生欢乐，一口一个观音师姐，直待那老尼姑低声斥责，不让她呼喊余一外号，那小尼姑方才改了称呼。
作罢这些，长生重新回到路口，易位检视，只当本身是受命前来查抄的官差，查不出线索就要满门抄斩，