为了保持“种群”，保持教团，僧侣们活泼于各个荒漠，寻觅“有缘人”。
“我将超度你的灵魂，愿你完整摆脱精神，于净土获得重生。”
“固然你们与我佛无缘，但众生皆有佛性，听一听经文不是好事。”
“跟着时候的推移，‘长生人’逐步透暴露很多题目，这并不是他们充满歹意，而是这项技术远不敷成熟。
当然，僧侣教团的僧侣对人类并没有太激烈的进犯性，乃至在很多时候，他们是充足和睦的。
同时，他们惊骇激愤对方，只能停下了后撤的法度。
“你筹算如何超度？”
这是灰土上非常伤害的一种生物，他另有个称呼是：
同时，能够是因为“长生人”技术存在某些缺点，很多机器僧侣都有必然的、各自分歧的题目——当他们碰到特定场景，乃至听到特定的一句话时，会没法自控，变得猖獗，需求一段时候才气安静下来，就如同得了触发型的精力疾病或者有触发型的品德缺点。
他们用完整与人类分歧的设想力、思虑体例以及别的有力证据让残存的人们开端信赖他们确切曾经是人类，信赖认识能够长生。
“众生皆苦，你又为何执迷不悟？
这类不稳定的状况让灰土上很多人类视机器僧侣为大水猛兽。
净法这机器僧侣没有活力，冰冷的声音莫名带上了几分寂静：
“终究，他们以某个宗教为主体，接收了其他宗教的有效东西，缔造了一个全新的、教义自洽但极其扭曲的、能帮忙他们处理心机题目的新宗教。
诵念声中，那机器僧侣的右掌掌心喷出了一股股炽白浓烈的火焰，刹时将那尸身扑灭。
那位自称“和尚”净法的机器僧侣眼中红光一闪，微微点头道：
之前蒋白棉总结比较伤害的人类有哪些时，并未提及“长生人”，这是因为灰土之上各大权势的成员和荒漠流浪者们都将这些僧侣当作了另一种生物，与本身完整不一样的生物。
“不知两位施主对我佛菩提有甚么体味？”
“南无阿耨多罗三藐三菩提。”（注1）
那名机器僧侣伸出右手，用掌心对准了尸身。
以是，他们行走于大地的目标是：号令人类结合起来，反向破解装配，重现呼应技术，让大家都获得长生，结束暗中期间，进入新的天下。
面对机器僧侣，从设备上来讲，他们毫无胜算，之以是对准，主如果因为前提反射。
这机器僧侣没有言语，沉默地走到了摔死的那小我面前。
“南无阿耨多罗三藐三菩提，大慈大悲，普渡众生，熊熊净火，焚你桎梏……”（注1）
他们晓得，本身身上的兵器底子威胁不到对方，而对方也不像之前穿戴军用外骨骼装配的强盗头子一样有关键，能针对。
然后，他竖着左掌，低声念叨：
“坐吧。”
“固然你执迷不悟，但我佛菩提慈悲为怀，不忍见你曝尸荒漠，不得摆脱。
商见曜和龙悦红同时摇起了脑袋。
而这些火焰仿佛黏在了尸身大要，如何都燃烧不了。
见商见曜和龙悦红没给反应，他俄然盘腿坐下，轻甩法衣，用那冰冷没有情感的声音道：
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商见曜踌躇了一下，跨前几步，用最便利跳起的姿式坐到了地上。
“跟着我返回净土，丢弃肉身皮郛，证得无上正等正觉，你就能明白四大皆空，觉者永存。”
此时现在，他们只能在内心冷静祷告，但愿本身不是“有缘人”。
就在这时，那披着红色法衣的机器僧侣保持姿式稳定，再次收回了那冰冷没有情感的声音：