在商户的眼中，卡利的行动合法公道，领主说要造纸，卡利出人出钱，领主说要庇护水源，卡利把造纸作坊建在银月河的河口，蹲了有大半年的时候，但领主没说不能鉴戒其别人的设法。卡利提出8个铜索尔出租造纸作坊，他只是在遵守贩子和商队的端方，“让买方谨慎防备”（注），戋戋8个铜索尔就能租造纸作坊？不长脑筋的人，被骗亏损都是该死！何况塞维林甚么事情都没做，造纸胜利和他一点干系都没有。卡利不但给塞维林200金索尔，还筹办去找莱特和图南协商，他已经算是有信誉的贩子了。至于塞维林差点无辜丧命，贩子们视而不见。
比方，兰德尔领近两年的流血抵触绝大多数都与女人有关。光棍雇工攒钱买老婆孩子，可有些女人到兰德尔领又主动投入领民家庭和雇工家庭。流民男女分分合合是常态，流民女人风俗寻求职位更高的朋友，可光棍雇工的晋升但愿几近被断绝了，他们不敢应战建房入户的家庭，对雇工家庭则免不了拔刀相向。
治安所绞死了几个杀人犯以后，维克多及时公布流民婚姻法律：流民的婚姻受庇护；丈夫不得虐待老婆和养子，不然受鞭刑，并主动消弭婚姻干系；主动再醮的女人必须拿出20个金索尔补偿本身的妃耦。
“你不会真的觉得，神权仅仅是信奉吧？”西尔维娅略显好笑地问道。
租赁雇佣制的行政效力再高，也不成能在短时候内窜改一小我行动风俗，兰德尔领的高速生长和人丁爆炸反而带来了很多不安宁的身分。
封臣制的长处在于降落了封君的行政本钱和军事本钱，能够通过分封地盘和爵位来晋升封君的影响力，比如，国王册封开辟骑士为领主，国王甚么事都没做，王国的边境就扩大了。
西尔维娅柔声道：“敬爱的，世俗和神权并非泾渭清楚，流民一向都是领主和教会的缓冲。领主风俗用流民办理流民，而你和妮可的部下直接把持每一个流民雇工，安排他们的衣食住行。现在，缓冲没有了，世俗与神权当然会产生碰撞。你进一步，教会就要退一步，克莱门特如何能够没有反应？”
“但是，培罗主教对我们的环境都体味啊。我们转化流民，招募雇佣军，他也没反对。培罗是教宗的弟子，教宗现在为甚么又要难堪维克多？”妮可不平气隧道。
光棍汉忙着买老婆孩子，流民家庭想着奉迎保举人。商户家庭俄然包圆了建房入户的名额，两边的冲突刹时就发作了。固然劳勃家底子看不起流民家庭和光棍汉，但他们只如果和贩子争斗，就会获得大师的支撑。
受害者？谁是受害者？受害者对领主来讲很首要吗？
几千年来，封臣制构成的认识形状和法律轨制正持续影响兰德尔领的每一小我，而租赁雇佣制的经济根本正在构建，上层修建还遥遥无期。
维克多没法接管如许的失利，他要把贩子、工匠、流民家庭和光棍汉十足支出囊中。妮可的讯断不偏不倚，兼顾各方，非常合适维克多的好处。
维克多恍然大悟，苦笑点头，“教会具有最强的军队和征税权……是我太天真了。”
“你铁了心要拿兵士当耗损品？”西尔维娅瞳孔收缩，挑眉问道。
公众把这个信号解读成：领主老爷限定最后一批封臣名额。他们忽视了民兵晋升和学习晋升两条门路，一门心机只想挤上建房入户的末班车。