公元2世纪，c.托勒密提出了天下上第一个行星体系模型地心说。
公元前7世纪，巴比伦人以为，天和地都是拱形的，大地被陆地所环抱，而此中心则是高山。
人类所察看到的部分宇宙的物件约莫是由4.9%的浅显物质（构成恒星、行星、气体和灰尘的物质）或“重子”，26.8%的暗物质和68.3%的暗能量构成。重子物质构成星系际的“蛛
1609年，j.开普勒的开普勒三定律揭露了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，生长了日心说，为牛顿万有引力定律的提出打下了根本。[23]1608年利普赛发明望远镜后，
庚桑楚》：“出无本，入无窍。有实而无乎处，有长而无乎本剽。有所出而无窍者有实。有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”[10]
托勒密的地心说示企图
中文名柯氏宇宙、宇宙外文名cosmos;universe春秋138.2亿年利用学科天文学宇宙学属于天然科学出世奇点大爆炸直径920亿光年以上，无穷扩大
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面又和其他行星一样环绕太阳转动。在中世纪的欧洲，托勒密的地心说因为合适神权统治实际的需求，一向占有统治职位。为了保卫日心说，很多仁人志士与暗中的神权统治权势
奔月的传说，汉朝学者张衡也曾提出“宇之表无极，宙之端无穷”的无穷宇宙观点。[12]浑天说以为六合的形状像一个鸡蛋，天与地的干系就像蛋壳包着蛋黄。张衡以为浑天说
?实际根本
中国前人曾提出盖天说和浑天说，在春秋战国期间官方就有嫦娥
-宇宙
1543年，n.哥白尼所著《天球运转论》正式提出了“日心说”观点，[21]以为太阳是行星体系的中间，统统行星都绕太阳扭转。地球也是一颗行星，它上面像陀螺一样自转，一
宇宙（柯氏宇宙学）
?当代宇宙学模型
上绕此中间转动，而本轮中间则沿均轮绕地球转动。[20]
ps：这是非普通章节。～頂點小說，..不久后就会点窜。
在哥白尼的实际中，恒星只是位于最外层恒星天上的光点。
《文子?天然》：“往古来今谓之宙，四方高低谓之宇。”《尸子》：“高低四方曰宇，往古来今曰宙。”《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方高低谓之宇”。[9]《庄子?
当代对宇宙的定义，有西汉的《淮南子》：“往古了138.2亿年，但宇宙的直径明显要大于这个数值，最新的研讨以为宇宙的直径可达到920亿光年，乃至更大。[4]
而金星的相位窜改和木星的4颗卫星恰好是日心说最可靠的证据。[24-25]
暗物质和暗能量别离通过对浅显物质产生的引力感化和鞭策宇宙做加快收缩而表白它们的存在。如果暗能量不存在，那么物质间的万有引力感化就会减慢宇宙的收缩，但是天文观
?汗青记录
古埃及人把宇宙设想成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中心则是尼罗河。
当代天文学以为，宇宙是统统时候空间物质的总和，[1]是我们这个物质天下的团体，是物理学和天文学的最大研讨工具。解释宇宙的科学体例和实际构成了具有当代意义的宇宙
停止了前仆后继的斗争，支出了血的代价。[22]
1古今观点
?加快收缩
?宇宙的创生
?太阳系天体
大量选定地区的星数以及亮星与暗星的比例，1785年起首获得了一幅扁而平、表面整齐、太阳居中的银河系布局图，奠定了银河系观点的根本。