1609年，J.开普勒的开普勒三定律揭露了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，生长了日心说，为牛顿万有引力定律的提出打下了根本。[23]1608年利普赛发明望远镜后，
中国前人曾提出盖天说和浑天说，在春秋战国期间官方就有嫦娥
当代天文学以为，宇宙是统统时候空间物质的总和，[1]是我们这个物质天下的团体，是物理学和天文学的最大研讨工具。解释宇宙的科学体例和实际构成了具有当代意义的宇宙
学。时至本日，宇宙学已经成为了一门切确科学。[2]
美国艺术家PabloCarlosBudassi画出全部宇宙
?物理上均等齐截
最早熟谙到大地是球形的是古希腊人。[15]公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学看法解缆，以为统统立体图形中最美的是球形，主张天体和大地都是球形的。[16]这一看法为厥后
比较合适观察的实际。[13]
地球本来是球形
1古今观点
?不竭收缩
在宇宙中，地球是人类目前所知独一一颗有生命存在的星球。
美国艺术家PabloCarlosBudassi画出全部宇宙
?太阳系天体
6多元宇宙
而金星的相位窜改和木星的4颗卫星恰好是日心说最可靠的证据。[24-25]
《文子?天然》：“往古来今谓之宙，四方高低谓之宇。”《尸子》：“高低四方曰宇，往古来今曰宙。”《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方高低谓之宇”。[9]《庄子?
测表白我们的宇宙在做加快收缩活动。[8]
的严峻发明和人类对宇宙熟谙的奔腾，对数学、物理学及其他天然科学产生严峻影响，并鞭策了人类文明过程。[28]
?当代宇宙学模型
托勒密的地心说示企图
面又和其他行星一样环绕太阳转动。在中世纪的欧洲，托勒密的地心说因为合适神权统治实际的需求，一向占有统治职位。为了保卫日心说，很多仁人志士与暗中的神权统治权势
?从太古到当代
4从发源到结局
?二次收缩实际
?物质多样性
宇宙（柯氏宇宙学）
詹姆斯-韦伯空间望远镜的两片测试镜面
?电脑演变模型
天文望远镜的出世带来了天文学的第一次反动。跟着天文望远镜等观察和阐发仪器的问世和改进，人类对宇宙的熟谙更加清楚丰富。望远镜的每一次生长、冲破，都促进了天文学
古埃及人把宇宙设想成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中心则是尼罗河。
?实际简介
......(未完待续。)
?直径和春秋
1687年，I.牛顿牛顿发明了万有引力定律，使哥白尼的学说获得更加安定的科学根本。[26]
目次
詹姆斯-韦伯空间望远镜的两片测试镜面
7宇宙之最
公元前7世纪，巴比伦人以为，天和地都是拱形的，大地被陆地所环抱，而此中心则是高山。
庚桑楚》：“出无本，入无窍。有实而无乎处，有长而无乎本剽。有所出而无窍者有实。有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”[10]
地心说、日心说和万有引力定律
伽利略当即加以改革并指向苍穹。1610年，伽利略颁发了划期间的著作《星际使者》，昏黄的银河本来是无边的星海，洁白的玉轮竟然充满了环形山，光辉的太阳哪知会有黑子，
?宇宙的结局
?汗青记录
暗物质和暗能量别离通过对浅显物质产生的引力感化和鞭策宇宙做加快收缩而表白它们的存在。如果暗能量不存在，那么物质间的万有引力感化就会减慢宇宙的收缩，但是天文观