小僧平生有一厚交，是大宋姑苏人氏，复姓慕轻易，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼相逢相逢，讲武论剑。
这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指导数日，平生疑义，很有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。
说着，走了出去。
大轮明王垂首道：“大师具大聪明，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先内行书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
他数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境地，没法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，是以一听到大轮明王的话，便即凛然，说道：“明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。”
“获咎！”大轮明王举步进了堂中，向枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国长辈鸠摩智，拜见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
另一个声音道：“有劳方丈带路。”这声音甚是亲热谦恭，彬彬有礼，绝非强凶霸横之人。
枯荣大师心中一惊，“大轮明王博学高深，公然名不虚传。他一见面便道破了我所参枯禅的来源。”
刚想说话，只听枯荣大师道：“誉儿，你来我身前坐，那大轮明王再短长，也不能伤了你一要毫毛。”
唯有唐修双目亮起，这就是鸠摩智带来的“技术书”了？少林七十二门绝技！
他顺手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原墨所书。
段誉道：“是。”哈腰走到枯荣大师身前，也是盘膝面壁而坐。
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，本日得见寂静宝相，大是欢乐。”
鸠摩智长叹一声，惨淡色变，沉默半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，安然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被百姓，他也不便出之于盗窃强取。”
枯荣大师的身躯，比段誉高大很多，将他身子都遮住了。
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”
本因方丈沉默不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有赛过。盖天龙寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却没法晓得。”
不料大豪杰天不假年，慕容先生西归极乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”
唐修却面色一动，他但是打起了鸠摩智手里“技术书”的主张，现在那里情愿走？
本因方丈应道：“是！”
世人等无不大为惊奇。
本因心道：“我等方外之人，莫非还妄图甚么奇珍奇宝？再说，段氏为大理一国之主，一百五十余年的积储，还怕少了金银器玩？”
却见鸠摩智揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。
鸠摩智凝睇着这三本书，俄然间泪水滴滴而下，溅湿衣衿，神情哀切，悲不自胜。
顷刻间，牟尼堂中沉寂无声。
他声音冷僻冰冰的，但语意中很有傲意。
世人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，传闻少林自创派以来，险了宋初曾有一名高僧身兼二十三门绝技以外，从未有第二人曾练到二十门以上。
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲无端，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代庖便是。’
鸠摩智坐在西首的蒲团上，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣草鞋，脸上神采飞扬，模糊似有宝光活动，便如是明珠宝玉，天然生辉。