究竟上，森田疗法被先容到中国，也已经有近20年的时候了。但直到现在，对逼迫症、交际惊骇症等典范神经症的医治和咨询，也并没有冲破前人的程度。森田的学说，至今仍然为各种心机研讨、医疗机构所应用。
东方的“弗洛伊德”：森田正马与森田疗法
序言
1.被低估的东方心机学大师――森田正马
森田的根基医治体例也能够概括为一句话：
1924年8月，森田正马获得了医学博士学位，厥后成为日本闻名的精力病学家和心机学家。1938年4月12日，森田正马因患肺炎而病逝，享年64岁。
森田正马，1874年1月18日出世于日本高知县香美郡兔田村，是日本最闻名的专治神经症的森田疗法的初创人，毕业于东京帝国大学医学院，厥后成为一名精力科大夫。他通过对神经症的切身材验，毕生努力于对神经症的医治与研讨。
对于病理症状顺其天然，不睬它，随它去――如许症状就会消逝，疾病就会病愈。
固然森田正马的学说很晚才被先容到中国，但他和奥天时闻名心机学大师弗洛伊德，却几近是同一个期间的人――当弗洛伊德在西方初创深具影响力的精力阐发学说的时候，在东方，也几近同时呈现了一个在体例论上完整分歧的、美满是东方特性的心机疗法――这就是由森田正马所初创的森田疗法。
那么，森田正马到底是一个如何的人呢？
森田疗法，不但对于保持人们的心机安康来讲是一门高深的医学技艺，并且对于建立生命代价和实现人生幸运而言，是一部最好的教科书。
当今社会，“神经症”一词常常被提起，很多人另有过切身材验。也就是说，“神经症”、“逼迫症”、“惊骇症”一类的观点，对当代人来讲，不但没有甚么古旧之感，反而是被称作“精力严峻社会”中最具代表性的一些名词。
因而，他动手对当时以为医治神经症有效的各种疗法停止实际考证，尝试应用药物医治、压服疗法、催眠疗法，均未收到预期结果。最后，他从当时的首要疗法，如温馨疗法、功课疗法、糊口疗法中接收精华，有机连络，缔造了一套奇特的精力疗法。
因为曾医治好了本身的神经症，森田由此贯穿到，那些“病”都是“假想的成果”、“是不存在的”。正如他在自传中所说的：“为了体味人生题目，我以为起首必须晓得身材布局的环境，然后再从身材和精力两方面动手研讨，这方是解开人生题目的最精确的门路。”这统统，最首要的启事在于，“当初，我投身于神经质研讨的第一个前提，就因为我本身也是神经质。”
但是，很多人却不晓得，这些看起来很“当代”的心机学名词，早在近百年前，已经在东方心机疾病研讨范畴呈现了。很多心机疾病、心机题目的研讨和医治，并非美满是“舶来品”。在东方，自古就有很多典范的心机咨询和巨大的心机咨询家。但是在近代，最早把东方聪明应用到详细的神经症医治上的前驱，无庸置疑，应当是日本人森田正马。
简朴地说，森田正马的根基实际能够概括为一句话：神经症本源于先本性的疑病本质――有这类本质的人得神经症，没有这类本质的人不得神经症。
究竟上，跟着科技进步和经济生长速率加快，这类神经质品德特性，早已不但限于日本民族。在全天下范围内，越来越多的人在严峻的糊口节拍中挣扎，面对着来自事情和家庭等方面的庞大压力，逐步有了神经质本质，不但本身深受其苦，并且给身边的人带来了相称程度的困扰，并由此激发了各种社会冲突和抵触。