我就晓得，我不睬会他，接着往第二幅画上面看。这一副画的还是山川画。只不过只要一座山，山底下是一条河。这幅画就比较普通了，能较着的在河内里看出来波光粼粼的气象，看起来很舒畅。我细心的看了看山体，就看到这座山是一个平顶的山，没有较着的山岳，山体通体成红色。在半山腰的位置画了一个婴儿！
如果这幅丹青的是真的，那么我们现在地点的位置就是玄冥天山的山顶了，那万年雪莲呢？万年雪莲在那里？这幅画没有画出来是指着玄冥天山上底子就没有万年雪莲还是说万年雪莲已经被人取走了？本身千辛万苦来到这里来取万年雪莲，成果倒是竹篮打水一场空吗？
我问道：“如何个像法？”
大师兄立即走过来，看了看，说道：“这座山如何跟第二座山这么像呢？”
大师兄回道：“没甚么，本身本身有这么一个爱好，喜好画一些山山川水，这内里画的处所，我固然不晓得是甚么处所，但是画工很好，说不定拿出去能卖很多钱。”
当然，对于平面镜的成像道理，古时候就已经有了描述，以是在这里它如许画出来倒也没有甚么错，只不过看起来很古怪罢了，有一种不像是山川画，而是照着上面的山来画上面的山的感受。
不过大师兄这临摹的速率非常快，此时已经描好一副了，想来这类事必定没少干。就是不晓得他的临摹技术如何样了。
这时候我发明这个八角棺室的八个墙壁上画了一些东西，细心看去仿佛是八副丹青。离我们比来的一副丹青是一座山，然后在山的上面是一条河。在河内里画的应当是它的倒影。不过这幅图很奇特，它的山是全部刻出来的红色，而阿谁倒影倒是玄色的，不但如此，这座山和它的倒影还是等大的。
但是在艺术上，我们会看到普通的作画，都是上面的什物要比上面的略微大一些，并且底下的倒影偶然候会有一点波纹，还要略微的倾斜一点。人眼看到的再把这些完整表述出来，必定跟实在的状况是不一样的。但是在这里完整却没有。
我又细心地看了一眼，就发明对于高低两座山，还是有不一样的处所的。上面那座山是个平顶。上面甚么东西也没有。而这一座山固然也是平顶，但是却在山顶上有一团甚么东西。应当是作画的人把河面上的浮草给画了出来。
我从速拿出来那一张在山洞内里发明的那一幅画，就发明这两朵雪莲花的模样几近是一样的，只不过一个大一个小罢了。
我之以是问林峰，就是因为林峰不管是看起来，还是从实际上都是那种学霸型的人物，就是那种看书看的特别多的人。再看看大师兄，现在这家伙正在拿着笔，把纸贴在墙上在那一点一点的描呢。如何看都是不务正业的人。这类人在我们阿谁天下叫做考古事情者，在这里，活脱脱一制假造假的黑心贩子。
这朵莲花跟浅显的莲花不一样，比普通的莲花大很多，特别是花叶上是有棱刺的。这是万年雪莲？
学过物理的人都晓得，平面镜的成像特性是，像和物的大小老是相称的，不管物体与平面镜的间隔如何窜改，它在平面镜中所成的像的大小适中稳定，与物体的大小老是一样的。之以是我们再看一个物体，离得近的时候会感觉物体很大，离得远了会感觉物体小，是因为人在察看物体的时候有“近大远小”的特性。这跟人的视野夹角有关，另有就是跟人的感受有关。
我问道：“林峰，你看看这座山是甚么山？”
大师兄指着山的几个位置，说道：“你看看这条棱线，较着是这座山岳的走势，再看看那一副画的这个位置，是不是一模一样？”