但破裂天下自古相传的神公例大为分歧。以其咒语来看，除了那些非常初级的术法，别的品级咒语均将呼唤物的职位以及来源放得很高，并且赐与呼唤物的自主性也很高。
这里是统统被征召者出世之地，如果有甚么天下最切近实在，那么【源天下】应当是排在最前面的位置。
他一边吃着从【戴纳之戒】中取出的食品，一边思考接下来要做甚么。
将你的存在投射于这一六合，重新体味曾经的各种感受。但需顺从人间法例，顺从我的志愿，如有顺从太古商定者，请以魔力为引，来临于此人间。”
感官以声音，图象，乃至时候的感知奉告我们这个天下为实在，但或许这些关于实在的定义本身就是错的。
遵守影象中的术法步调，吴生变更本身能量，同时念诵已经好久未曾利用的破裂天下古邪术语，其大抵意义为：
站在原地，吴生一向呆了一天一夜，幸亏他的体质属性加强了很多，不然以他未进入主宰天下前的身材状况，底子对峙不了这么长时候。
吴生研讨过别的异度天下的亡灵法师施法咒语详细内容，但几近没有一种与破裂天下这一职业体系近似。别的异度天下的同类法师咒语中多包含困，缚，令等激烈节制性内容。从咒语来看，这些神通均把呼唤物作为死物傀儡严格操控。
用这类体例呼唤出来的呼唤物会占有必然能量额度，也就是能量值上限，当其被毁灭或者遣返后，这些能量上限会重新被偿还。
颠末几十年沧桑窜改，【源天下】较着成为了一个极度伤害的处所，不再是阿谁战役的凡人间界。这一点从帮助舆图上不竭呈现的伤害标识便能够得知。
幸亏吴生最短长的不是精神力量，而是精力与聪明。进入【舍生期】靠近美满程度后，吴生传承自戴纳的【亡灵呼唤】术法又有一种新的利用---暗中英魂呼唤。
主宰提示的法则很多，大抵是限定了被征召者在【源天下】的才气，又给于他们一些自在。
此前吴生曾经呼唤的骷髅和幽灵均属于厥后才生长出来的初级术法，并不能表现这一点，而英魂呼唤就是太古术法的代表之一。
吴生本来就留有髯毛，但自从接到主宰布告，明白父母已颠季世后，他一向没有打理须发，导致现在像是个野人。
待吴生吟诵结束，四周并没任何窜改。吴生没有焦急，就那么站在原地等候着。
一天滴水未进粒米未食，即便以吴生的体质，也有些受不了。这里不是亡魂界，精神需求没法制止。
厥后【源天下】产生了翻天覆地的窜改，再加上他在这个天下统统牵挂都已经消逝，让吴生愈发感觉四周统统都有那种虚幻感。
普通没人会在乎那些咒语的详细内容，但吴生分歧，他曾经研讨过很多分歧异度天下的施法咒语含义，并不研讨咒语相干神通本身。
几近每个异度天下的法师施法道理都略有分歧，从他们施法时吟唱的咒语内容便能够窥见一斑。
何为真，何为假？庄周梦蝶，亦或蝶梦庄周？
【亡灵呼唤】属于被主宰所标识的技术，能够在现在的【源天下】中利用，其从属的暗中英魂应当也能够在这里见效。
或许不管庄周也好，胡蝶也罢，皆为虚幻，实在另有地点，谁又能晓得这些真真假假。
约莫二三非常钟，吴生面前的虚空中才俄然有了窜改。虚空中仿佛呈现了一道看不见的门，一个浑身重甲的高大呼唤物由左至右渐渐现身，从无形之门中走了出来。
此前在【源天下】未产生各种异变前，吴生就曾经思虑，既然主宰天下具有那么多异度天下，那么是否【源天下】也只是一个比较特别的异度天下罢了。