陈远最后还特地叮咛吴生几句，因为白鹤观也有着经历经验。
吴生明白这个事理，因而点点头，承诺下来。
吴生本人则留在此地，开端体系学习有关真文符语的内容。
这里仿佛也是阳间的某个处所，因为吴生看到了与他们进入洞窟时，位置相差无几的太阳。
初度开启【元一洞藏】，需求站立于这处山洞中，口诵一句特定道学真言。那句传承至上古的道学真言，恰是来自元一宗，以是会被设定为破解【元一洞藏】的关头地点。
没错，【元一洞藏】真正地点之处，并非某个洞窟，而是一个与世隔断同时没法完整摸索的处所。
“这里和四周几座石山中的玉简，都是记录与真文符语相干的学问。”
此处空间有很多看起来非常类似的石山，山上没有任何植物、植物存在，通体没有泥土，都是由一块块巨石积累而成，
巨石上有着一些浮泛，每个浮泛都不算大，也不深，此中就存放有元一宗汇集或是研讨出的道学玉简。
“这些用于注解石山所藏道学内容的石碑，是我们白鹤观历代祖师制作的，目标是便利后代子孙停止查阅。”
但杂学难精，好学之人常常就是是以落得一事无成。以是进入【元一洞藏】后，最需求遵循的一条不成文法则，就是要晓得弃取。
无数浮泛遍及一座座高大石山，数不清的道学玉简埋没此中。直到现在，白鹤观仍然只是查阅过此中非常少的一部分内容。
陈远设定的进入【元一洞藏】之法，为立于山洞中，默念“元一”二字。吴生依言而行，公然空间转换，他达到了一处新天下。
主宰天下中的玉简，最多能够将某样知识信息短时候留住在小我脑海中，以便利其查阅。这些由玉简强行刻印于脑海内的知识，如果不能快速了解消化，不长时候就会渐渐忘记，直至消逝。
能够强迫灌输知识的东西，反而都是些阴邪之物。因为强行灌输学问，差未几相称于入侵别人思惟。短时候内给别人思惟中灌输大量学问，被灌输者如果智力属性不敷，很轻易会遭到永久伤害，严峻的乃至会一命呜呼。
来到山洞中，陈远向吴生要了一点阴气气味，然后表示他稍作等待，本身则俄然消逝在吴生面前。
比如那些对于浅显植物的研讨学问，对于修道者来讲底子没有效处。他们不会缺衣少食，浅显植物也不是灵植宝贝，对于修行者来讲，属于无用之物。
“目前另有很多石山并没有立碑，有的是因为祖师感觉此中学问不好分类，有的是此中内容早已没有效处，另有些至今仍没被人翻阅过。”
陈远领着吴生向东南边向走去，来到东南边最前面的一座石山前。石山脚下被特地立出一块石碑，上面雕镂有“真文”二字。
离吴生他们呈现处所较近的一些石山，多是一些浅显常用并且合用的道家学问。前面较远的石山，很少有人畴昔查阅，因为内里记录的东西过分庞大，有些在修道者看来，底子毫无用处。
【元一洞藏】平时由历代观主掌控，副观主晓得把握【元一洞藏】体例所存放地点。这是为了防备观主遭受不测，使得这一传承不至于再次藏匿。
不久，陈远再次呈现，对吴生说事情已包办好，他现在也能进入【元一洞藏】了。
“每小我的精力有限，即便修行者也不过比浅显人强上一些，并非不知怠倦。大师多是选中一种道途，就一向走下去，别的多限于浅尝辄止。”
将本身所学传输给别人，略微改进一下，就是非常臭名昭著的进犯手腕---夺舍。想要走捷径的人，常常会在捷径上吃大亏！