“巨大的作品。”细心看过十几个详细人物以后，伍哲赞叹道。
“没有详细的方向……就是把本身的设法都记录下来罢了，”可乐说，“我一向想以一个ai的身份来颁发，但始终做不到。”
把简朴的几件衣打扮进背包，背上行囊，伍哲走出门外，最后往内里看了一眼，然后对着门做了一个下切的行动――门也已经对这个行动产生了影象，立即关上了。
在一个街心公园里，伍哲乃至看到一副以冬眠为主题的群体雕塑，全部公园里，椅子上，秋千上，花丛中，都是各种各种，千姿百态的甜睡雕塑，这些雕塑栩栩如生，从远处乍一看去，乃至会把人吓一跳。
……
伍哲现在的处所是阿姆斯特丹的市中间，都会周边的很多修建，看上去根基上都是有些年初的了，大街上没有商店，走上一条街也一定能瞥见一个行人……但是这里和海内有一个最大的分歧，就是不管是在哪个角落，到处可见都是各式百般的雕塑，在这座空荡荡的都会中，仿佛只要雕像具有某种生命力――伍哲重视到，那些雕像不是本身印象中，传统的描画宗教神祗、妖怪或者神话故事主题的雕塑，而是很多产生在本期间的故事。
很多雕像中的人物手中都拿动手机，也有抽着卷烟，对着电脑，以及喝酒，乃至较着是吸毒和做爱主题的。除了这些以外，呈现频次最多的雕塑内容，就是各种甜睡姿势的雕塑――安康的男性，唯美的女性，天真的孩童，垂暮的老者……不管甚么工具，都能够找到他们甜睡的模样。
这些巨量的雕塑让伍哲想起，本身曾经在畴昔，看过的，在一个日本的村落里，因为人丁老龄化，村落空巢，村里很多人制作了各种玩偶，放在村落角落的故事。只是分歧的一点是，日本阿谁例子中，人们制造玩偶，只是为了营建一些另有人的存在感，而在这些雕塑中，伍哲能够感遭到作者表达的那种，极其庞大的豪情。
在一家没有人的主动餐厅，随便吃了点早餐，等远处的天涯逐步开端发白，街道上的路灯主动封闭的时候，伍哲才走出店门，筹算好都雅一看这座都会。
“在我看来，这已经不是今后，现在已经是了，”可乐说，“人类现在倡导无私的代价观，以为每小我都做让本身更对劲的事，全部社会就会获得最大代价。但是当信息期间到来以后，这个品德逻辑就呈现了题目――东西代替人类，慢慢开端把持人对外的交换才气，与之相反，真正与人产生交换的，人的个别，反而不具有稀缺性了。
像荷兰如许，对各种百般新事件始终保持宽大态度的国度，在人类当前文明中，明显只是少数――当然，宽大并不料味就是先进，起码伍哲因为红灯区和毒品，在来之前，对这个国度始终不太感冒。
说到最后，不过还是为了保存。
飞机到阿姆斯特丹的时候，遵循北京时候是中午，但因为时差，这里才是凌晨罢了。不过伍哲在飞机上睡足了觉，反而一点困意都没有，从飞机场一出来，伍哲就猎奇的东张西望，想要看看在这个期间，东西方的都会是不是还因为各自的文明，存在着较着的辨别。
11月初，海内要办的事情根基上已包办的差未几了，陆连续续算下来，可乐已经见过上百名ai，在联络名单上另有很多没见过面的，但现在也没有太大需求去见了，因为到厥后，这些ai的做法和设法几近都是前面见过的。