当一只小白书发明按一个按钮能够让本身变得欢愉时，它会将按按钮的行动变成本身人生的全数意义。而在文明天下，可供我们挑选的按钮实在是太多了――和这类不竭反复的糊口体例比拟。冬眠仿佛反倒多出了几分主动意义来，起码冬眠的人还是在寻求将来，寻求窜改。
当然，有反对也有支撑……就跟当初伍哲在诺亚，看到的反对ai，和支撑ai的人群一样，大师一起齐聚在广场，相互用手机举着标语，相互静坐请愿一整天。
然后到了早晨，请愿结束，大师仿佛都完整忘了白日的针锋相对，又在一起开端玩游戏，开集会，约会……
对伍哲来讲，更首要的是，济州岛间隔海内并不远，用启默的话来讲，他如果小我，泅水也能游归去――在畴昔这能够是一句打趣，但在这里已经不是特别难，东海上被制造了很多的观光度假野生岛，有从海底填出来的，就像老侯退休后住的度假区那种，也有近似钻井#平台一样支架撑起来的，另有一些干脆就是漂泊的，还自带一点点动力体系。一个泅水者只需求沿着这些岛屿一个一个接力下去，还是不难做到的。
伍哲之前看过马斯洛需求层次实际，说人如果满足了温饱，就会去寻求一些更成心义的事情。伍哲不晓得请愿算不算是一种自我实现，但对这些人来讲，或许也算得上吧。
普通来讲，这类请愿人群在这个期间里，还算得上是前提不错的――他们有一点抱负，有一点理念，不过是用比较老练，或者说，效力更低的体例来实现这一点罢了。更多的浅显人，过的日子就是这些人的早晨版本――没有白日的老练行动，只剩下无穷无尽的文娱。
分开申海前，伍哲还想跟卢婧文见一面，毕竟这是他在这个期间，独一熟谙的几小我之一。但却被可乐奉告，她已经冬眠了，她把复苏权交给了伍哲――实在是交给可乐。不过可乐猜想，她应当把复苏权交给了好几小我，她阿谁冬眠社团，60年前就应当接收了一批ai，数量固然不会太多，但几个应当还是有的。
但这个办事仿佛不太受欢迎，用启默的话来讲就是，游戏创作也是一种创作，如果成了一种目标性的东西，那做出来的产品就只能是有钱人的yy东西了――即便费钱养了一群玩家跟本身一起玩，那又有甚么意义呢？还不如畴昔的游戏市场中，那些批量ai的实在感更强一些。
而那些没事可做的人，只要去处将来持续寻觅了。
济州岛这边有好几个冬眠区都是汉语区――这里住的大部分都是中国人。近年来，海内对冬眠区的管束开端严格起来，并且专门制定了法律，规定当局是默许的复苏受权人――之前固然也当局也能够这么做，但那只是行政上，有事才会复苏。但是在新的法律下，能够没事也会把一小我唤醒――当然企图是好的，保举一份事情啊，或者送点福利啊……
伍哲在申海呆了大抵一个多礼拜。
两天今后，专业的高频冬眠柜被运过来了，正如启默说的，这个高频冬眠室看起来就像是一个放大版的微波炉――到了早晨睡觉的时候，他能够像平常一样躺出来，穿上特制的“冬眠寝衣”，在他睡的最熟的时候，血管会被敏捷注入防冻液，然后全部冬眠衣会用高速活动的液氮，在零点几秒内敏捷冷却，这么快冷却速率，他乃至还感受不到酷寒，就已经被冰冻了，以是连根本的麻醉也不需求。
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但在这个期间。能有点事做，是一件功德，至于这件事本身的吵嘴，反而不是那么首要。