薛帕德和村长抢先开口，已经被教诲了两天的村民们也跟从着他们俩念诵着独属于【光亮教会】之神，【火焰与光亮之神托纳蒂乌】的歌颂诗。
以是考虑到千里之行始于足下，重生的火焰与光亮之神还是得靠本身亲力亲为，渔村地处新大陆的北端，旧大陆又在新大陆的北方，旧大陆近年的远洋摸索行动越来越昌隆，就算本来背景板里挑起远征行动的NPC被本身替代，但是迟早还会有新的人发明这片信奉膏壤的处女地。
“你消灭险恶和肮脏，净化统统不洁！”
“我主托纳蒂乌是善神，是正神，是不朽的光亮之主宰！”
“我主托纳蒂乌！火焰与光亮的掌控者！”
站在圣所的门前，身为重生的【光亮教会】第一名教宗以及独一成员的薛帕德高举着珍珠，他已将珍珠指定为教会的圣物之一，此时珍珠在阳光下熠熠生辉，很有崇高寂静的神韵。
时候飞逝，又是一个月的时候畴昔，渔村中的村民们也垂垂风俗了【光亮教会】成为糊口中的一部分，而又到了大礼拜的日子，村民们纷繁集合到圣所的门前，等候礼拜的开端。
因为是原始神格，固然已经具有了神职和称呼，但是力量太弱的他连神术都还没法赐赉，只能在精力上赐与信徒们安抚感化，但是圣所作为他采取信奉之力的中转站，会在时候积累后产生崇高光环和崇高地盘两种神术结果，庇护这片信奉地盘上的公众。
【神职：光亮，火焰，净化】
持续唱诵了两遍，信徒们脸上的害怕垂垂消逝，最后只剩下寂然和虔诚，薛帕德精力海中的原始神格微微跳动，感到到数十条细不成察的信奉线依托在面前的圣像上，又连接到神格中。
唱诵够了五遍以后，供应的信奉之力便垂垂减少，信奉线的联络还是微不成察，毕竟薛帕德即是偷梁换柱，信奉干系需求重新运营慢慢稳定，直到培养成稳定的正信徒或者养成风俗的泛信徒。
固然名为教宗，本身实际是神祇的本尊，但是薛帕德并没有机遇体验一下高举天国，幕后把持天下大棋的机遇。
因为这只是对神的礼拜和歌颂，并没有任何祈求的内容，以是这一次信徒们供应的信奉之力都是纯粹的支出，这也是各个教会都要构造有序和规律的大礼拜的目标，如许的个人活动能够给神祇供应大量高品格又不求回报的信奉之力，是依托信奉存在的重生诸神们极其正视的典礼。
用饭之前，家人们会相互牵动手，一起感激【火焰与光亮之神】赐赉光亮和干净的食品，教会的信奉在村民的根基糊口中扎根抽芽。
【赐赉神术最高品级：无】
旧大陆联手把持信奉泥土的诸神们毫不会采取异大陆重生的神祇，他的机遇只能在脚下的新大陆，比及在渔村中的统统安排安妥后，他就会单独分开渔村，往南寻求更好的机遇。
【牧师：1】
几个遴选出来的儿童在一旁以清澈的童音唱诵着歌颂诗，薛帕德成心让他们以一种歌颂的体例来帮助影象，同时也让村民们更加轻易记着内容，并且如许具有音乐气势的体例并不会影响村民们的虔诚。
日与月都镶嵌着乳红色的珍珠代表光亮，神像的双眼则由两枚贵重的金色珍珠镶嵌而成，让神像更加富有严肃和贵气。
“你将光亮和暖和赐下，予我们保护和安宁！”
到时候连暴躁易怒的安博丽都会因为对于力量和巴望和对诸神联手的害怕而庇护远征船队们前去新大陆，渔村只会跟汗青上一样毁灭或者屈就，不会有其他的前程。
如何将畏敬稠浊在虔诚和崇拜中，这是善神教会们长年需求掌控的布道重点之一。