“体悟天然，直指本心”元泽嘴里翻来覆去的念叨着这八个字，心机逐步腐败。他以一个奇特的姿式躺在地上，双脚还是紧紧的扒在地上，膝盖以下直立着，大腿放松，上身躺在地上。他闭上眼睛，悄悄的感受着本身的心跳。半晌以后，万籁俱寂，只要本身身处无尽的太虚当中。但那虚无又逐步实在起来，忽而高山流水、忽而小溪潺潺，一瞬鸟语花香、转眼沧海桑田。元泽畅游六合之间，浑然忘怀了本身。
元涛看向初三说：“这不是因为林子有灵性，我只知五行道法之大抵，还是请师父给我们说说吧。”
初三略一思虑，说：“三木为森，双木为林，再大的丛林也是由一棵一棵独立的树木构成的。那么，一棵树木又是由甚么构成的呢？推而广之，中州大地并非仅仅是个名字，而是由一个个山川河道、飞禽走兽、都会村落的详细而微者所构成。大而化之者，称之为‘灵’，微而名之者，称之曰‘象’。象分五行，木、火、土、金、水，交相生、间相克。五交运转，生生不息。元涛穿过的不是树林，而是木。那日在望都山下，离忧用了土系道法——落石，落下的也不是石，而是土。只是在你们眼里落下的是石头，但在他眼里落下的只是‘土’罢了。”
元泽一惊，旋即一喜：“我是来感激山神您的。感谢您送我一副脚镣。”
正在他沉醉之时，却见空中伸下一只巨掌，一把薅住他的脖领子，同时一个熟谙的男中音吼怒道：“又是你这小子，你就不能让老子温馨一会儿？”
元泽不敢腹诽师父，张了两下嘴没说话。
元涛低头看向元泽的脚踝，笑着说：“刚回家欢畅，把这事儿忘了。此乃山神信物，名曰‘镇山锁’，每只都有半山之力。脚带此物，凡山神所管之地，万物听令。这但是个好东西，比你干站着强多了。你渐渐感悟吧。”说吧，扭头又要进厨房。
初三哈哈大笑：“大道万千，殊途同归。‘灵’也好，‘象’也罢，终是归结为‘道’。体悟天然，直指本心就好，何必庸人自扰呢？”说罢，端起杯中酒一饮而尽，起家道：“散了吧，各自修行。”
本来，元泽已在院中站了三日，神游而不自知。
元泽也实在累了，拿着烧饼坐在地上啃起来，耳边听着师父和师兄闲谈。元涛给师父斟满酒，举杯道：“此次有所感悟，多谢师父教诲。”
元泽立即又把他拉返来，说道：“但是我现在动不了呀！这东西太沉了。”
元涛在悄悄的思虑，但是元泽却更胡涂了。见师兄沉默不语，元泽便问道：“师父，那我们修道之途是去探知‘灵’呢，还是去寻觅‘象’呢？”
“您好人做到底，我这不能一向站着不动呀？我一站着就想往您这儿跑，您给我想想体例。”
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“动不了？你光靠本身的力量当然动不了！这但是一山之力，你有那么大劲儿吗？我刚才不是说了吗，带着这玩意儿，万物听令。你不会找人帮你抬着吗？你如果找不到就只能站着了，一会儿我和师父吃兔肉可就没你的份儿了。”说着摆脱了元泽的双手，自顾自的进了厨房。
初三一脸严厉的说：“平常饮食只需符合天道便可，不成随便杀生。既是路遇死兔，定是野兽饱食而弃之，亦是上天所赐。好好炖了，我们师徒三人不成违背天意。”说完，背动手踱回了正房。
元涛晓得元泽在想甚么，轻松一笑道：“放心，这点事儿师父才懒得听呢。”说着拉起元泽就要朝厨房走。