此时，束长老把铺着大红绸子的八仙桌在姜教主面前一放，而后把筷子撂下一抱拳，“姜教主请了。”
束长老开端用一根银筷子敲盘子，“肴食一口，酒吃一杯，看来姜教主的胃口不佳呀。我来敲击一曲助助酒兴如何？”
说真的，要不是没甚么别的辙了，红袍白叟也不想见到那些东西遭到粉碎，都是白雪公主的矮人侍卫们经心帮他白叟家做出来的。
“有曲无词，差能人意，不如让姜某吟上几句增一些雅趣如何？”说着，姜教主吟了一首宋朝墨客文同的诗词，《兴元府园亭杂咏?甚美堂》。
好个莫名其妙的长白毛扫帚，再这么下去我毕竟会被累趴下的。红袍白叟忖必，把雪橇扔下，好似终究忍不住了，开端“呼哧呼哧”地喘粗气。
姜教主使了个“稳坐垂钓台”的工夫腾空有座，当初练这门工夫，何时用直钩把鱼钓上来何时才气起家，现在眼看那盘子里的菜汁将近溅过来了。
可奇特的是，束长老目睹着那盘菜里有块肉片飞进了姜教主的嘴里，而菜汁一点没糟蹋地又回到了盘中，盘子也一样回到了原位，却底子没见到姜教主有甚么大的行动。
查护法不消想那些东西打在身上会有甚么结果，只是看着都挺好玩的，别破坏糟蹋了才是紧急，遂用银丝拂尘指导着那些东西悄悄落下，一排一溜地放好。
只见，束长老一手抓着桌边，手一动，桌上必有一碟子菜飞到他的面前，一双银筷子夹了一口菜往嘴里一扔，而后一点碟子边沿，就又飞回了本来的位置，既不洒汤又不漏油，好似视四周的狠恶比斗如儿戏，却也没有效儿戏下酒的意义。
实在敲击的声音算不上甚么曲子，却有必然的节拍，满桌的菜盘子跟着这个节拍的震惊在进步着，不一会儿就得全扣在姜教主的身上。
“凝空劲”，不晓得此功的人必然会被吓一大跳。
姜教主微微一笑，也抱拳行礼。
“我敬姜教主一杯。”
最后，红袍白叟把压口袋底的绝技使出来了，当年明教“五散人”中的“布袋和尚”说不得留下的“口袋功”，他白叟家手里的这条口袋也相称因而乾坤一气袋的“后袋”。
“姜教主远来就是客人，我们天外族还没有一尽地主之谊，这些菜肴就算不是很宝贵，但也不是甚么处所都能见到的，可惜的是那小四子也就学得了伯徒弟几成几的厨艺，不过但愿姜教主能品出另一番滋味。”言罢，束长老用银筷子夹起一盘配菜与众分歧的宽汁软溜肉片，奔着姜教主就扔畴昔了。
束有趣束长老在这片疆场之上，竟然端着一桌子的菜正吃着，好似不吃饱了就不兵戈似的。
跟着姜教主诗句中每一个字的高吟，那些盘子就开端往回“撤兵”了，虽说看上去是不甘心的，但还是撤回了本来的“驻地”，以后每个盘子里的一些好菜也一一被姜教主“俘虏”进了口中。
见过端着盘子和碗用饭的，端着盆用饭的也不算希奇，可谁又见过有人端着一桌宴席用饭的？
那些东西奇形怪状小模小样，有的能收回动听的音乐，有的能按必然的规律动起来，有的乃至还能比较长间隔地伸缩，一个个近似玩具的东西好似天降大雪普通就都奔查护法去了。
“五里雾”的工夫，乃东汉期间，道学高士张楷张公超所创，此中包含了很多道家高意。
能够是因为体重使得束长老能沉的住气，见到此等景象也没有闪现出惊奇的意味来，顺手拿起了酒桌上一个高高的白瓷酒壶。
束长老仿佛没吃饱，因为头上仿佛饿得出虚汗了，却没有夹菜给本身吃，在一盘香干马兰头里搅拌，像是没搅好，因为筷子和碟子都太滑了，凉拌菜里的一块香干竟然飞了出去，立即站起，胳膊前探，挥动银筷子去抢夹，实则筷子尖奔的是姜教主腋旁“食窦”穴。