以是朱门中资质优良的女姓就不肯早早嫁人了，就算要嫁那也是下一层境地冲破有望，本身也丧失了信心的环境下。
此次“天灾”给荆南天通门带来很坏的影响，因为这帮“粮商”向来没想到过南边市场会贫乏粮食，而自家的粮食竟然因为云梦泽之变运不过来。
这个早有当代版，实在就是《马前泼水》里的朱买臣，在知名氏写的元剧里头，他白叟家被丈人和老婆逼迫写下休书，最后回籍做太守的时候才晓得是丈人逼本身长进的作秀，同时他们还帮助了本身上洛的川资，这才尽弃前嫌重归就好。不过野史内里就没那么调和了，《汉书》里记录，朱太守反而把落魄的前妻和她的后夫接到本身府邸里，他前妻最后还惭愧他杀。嗯，这个野史读上去仿佛他白叟家和我们那些配角一样睚眦必报，不过手腕高超很多罢了。
另有一个首要启事，那就是男女两姓在婚姻中的职位了。
但是天通门承诺的是见票即兑，他们早就认识到信誉，也只要信誉，才是天通门的立品之本。如果回绝客户提粮那形成的影响太卑劣，乃至会危及底子。无何如之下，他们就主动地向本地粮商采办粮食。
这几个启事就形成了，如非需求的政治联婚，比如花铁两家。朱门女子甘愿招赘！
大把的朱门“圣女”就这么产生了。
而在荆南的情势更加卑劣，粮食市场已然有价无市，就算拿着自家粮票也不能从本地粮商手中购得粮食。
并且很多工夫需求身具元阳元阴的童男童女才气修炼，一旦破身就前功尽弃，谁也不会拿自家孩子的前程开打趣。
如果一对少年伉俪，丈夫扶摇直上成了炼气人仙乃至炼神仙人，那荆布之妻不下堂只能让世人翘起大拇指，赞一声重情重义。但是反过来的戏码，就不是那么大家称道了。
当然，这个订价对于市场有指导意义，在某种程度上也能摆布“暗盘代价”。这也是天通门能宰制全九州粮食市场的手腕之一。只不过家大业大的天通门现在已经感觉艹纵粮价来获得好处有点得不偿失的味道。
那遵循甚么代价呢？如果还是天通行“自说自话”制定出来的粮食代价，哪个粮商肯做这类亏蚀买卖？
这席上天然是山珍海味，水陆杂陈，膳馐酒醴，甜醹纷投。除了少了一班丝竹，这顿家宴非常地像样。
酬酢以后，两家人别离入坐。这个天下的正式宴席采取的还是分席制。是以没有首坐，左边尊位坐着花铁两伉俪和他们的女儿，右边主位则坐着黎家父子。
这类婚姻要求伉俪的支出，常常不过是一个担当人罢了。这就让女姓变成亏损的一方。因为，女姓修士产子轻则修为停顿，重则境地发展，修炼层次越高深，生子的亏损也越严峻。
何况，强龙难压地头蛇，就算天通门再家大业大、根深蒂固、气力薄弱，能在粮价飞涨的环境下，强压着背后也有本土朱门权势的粮行遵循你定的代价卖给你吗？
这下，他们坐不住了。
粮荒以后这个味道就浓烈了起来了。
他们碰到的题目是手中没有现货粮食，客户拿着粮票过来他们拿不出粮食。如果是小银行，这模样的环境立马就要停业。但对天通门题目不是很大，因为粮票根基上是九州通行，就算这里提不到，这么多年景立起来信誉也不会当即幻灭。
前文书里提到过，这粮票是以粮食和信誉为根本的银行券，实在就是一种见票即付的“银行”本票。统统人都能够拿着粮票到天通门下各处罚行遵循他们公布的粮价兑换粮食。
但是仙家就分歧了，他们的适婚青年订婚有能够很早，指腹为婚也不希奇，但是结婚结婚，正式洞房遍及都晚。这也是因为仙家朱门的孩子就算进不了天赋境，后天修为根基也都能成。十几岁的年纪恰是好好练功，每天向上的时候，怎能为了男女之事迟误本身的修炼？