关头时候，王汉平又出面帮着洪衍武说了几句话。
人家单先生一传闻是“中原工艺品”商店买的，就晓得这必定是阴差阳错从故宫流失出去的。
中心属土，镇物是“万岁山”，实际上就是聚土为镇山的“景山”。北方属水，镇物是“颐和园”昆明湖边的铜牛。南边属火，镇物是“永定门”的燕墩。西方属金，镇物是“觉生寺”（大钟寺）的永乐华严大钟。
洪衍武这一眉飞色舞把实话秃噜了，反倒惹来了没需求的费事。
洪衍武比及听完了，才真正贯穿了王汉平刚才这话的意义，更是为两位老先生来找他的真正企图大吃一惊。
可故宫的人看了以后，说那就是几大堆儿烂木头，甚么文物代价都没有，就完整听任不管了。这么着，那木头还是只能那么搁着。
单先生的意义实在是，归正花厅院儿的木阁楼也得重造。他本来打算的是用两千块买杉木、榆木和香樟来修这个阁楼呢。
洪衍武顺势又从速好言相求。
可事与愿违。洪衍武听过以后揣摩了好一会儿，竟然深深吸了一口气，面露难堪之色，摇了点头。
见他反应如此之大，还说得如此不幸。单先生和王汉平都不由一起笑了。
明初时永乐天子朱棣修建故宫紫禁城时，曾派人到四川、两湖、两广等地采办大量上好木料，这些木料经展转运输，最后沿大运河运到都城，同一堆放木料的处所就是“神木厂”。
洪衍武一梗脖子。“那可一定，我的单先生啊。您别诳我，行里边的事儿我也晓得点儿。真正的好玩意，可不是都给公家展出的。再说就是能够展出的，那就都是真的吗？比如说某些书画，某些瓷器……”
毕竟是故宫的研讨员，职业的任务感顿时发作，单先生竟然发起让洪衍武交给国度。他表示情愿跟故宫收买部分辩说，能够给他高一些的代价把东西收走。
据《日下旧闻考》中记录，“神木厂在广渠门外二里许，有大木偃侧于地，高可隐一人一骑，明初构宫殿遗材也。相传其木有神。”
这话听着邪唬吧。可话得两端说，这东西要真说出来，后辈的年青人或许能够不当回事。但老辈儿都城人绝对一百一的承认。
可俗话说的好啊，人再对劲也得夹着尾巴。
自明清起，都城就有“五大镇物”之说。
这几句正中关键啊，单先生一下支吾了。
这话在家具厂带领的耳中当然无所谓啊。可王汉平听了的确魂飞魄散。
“老单啊。故宫就是再有钱，总不能把统统的东西都收出来吧？人家本身费钱买的，不肯意交公就算了。你都不在职了，还操这心干吗！何况小伙子这话也没说错，偶然候这些东西在私家手里，确切比在公家手里能够获得更好的庇护……嗯，你能说不是吗？”
家具厂带领说他们不缺木料，更别说风吹雨淋过的糟木头了。要写字台能够，得拿钱和产业券买。看在都是公家单位的面儿上能够恰当优惠一下，但以物易物免谈。
是一件甚么大事儿呢？
六神无主下，王汉平从速就找单先生来讨主张来了。
另有“京师神木厂所积大木，皆永乐时物。此中最巨者曰‘樟扁头’，围二丈外，卧四丈余，骑而过其下，高可隐身。岁久风雨淋漓，已渐朽矣。”