一时候，两种观点打得难分高低。就连《大众电影》本身也成了其他同业的消息核心。实在可谓是一种期间异景。
好，恰是这一定见激发了一名军队音乐权威在公开辟文，他宣称军队的歌曲确切应以反应军队糊口为主，并且演出情势必然要端庄、庄严。苏晓明的歌儿很较着在仿照港台气势，这类“靡靡之音”的演出体例调不高，离经叛道，分歧适社会主义艺术规律。军队带拥有检查不严的任务。
对待如许不公道的内行建议，当时“海防歌舞团”全员谁也没当回事。
洪衍武就摊上了如许的处境。
这但是1979年啊。“活动”固然已经结束了三年，可别忘了，这场“活动”却已经整整持续了十年。它的影响还根深蒂固。
如何回事啊？
乃至另有人说，“对观众的掌声要阐发，是真正的赏识艺术，还是逢迎了不安康的情感?大师是为了听歌受教诲，还是为了看标致女人撒娇，如果跳赤身舞看的人更多，莫非也是好的吗?”
而社会刊物的态度则是和稀泥，对哪一方也不偏袒不帮忙，坐看论争。像“国通社”记者写的内参就说，“苏晓明不成不唱，不成多唱，要适可而止。”
像摄制组把在黄山拍摄的第一批外景样片寄回“京影厂”时，厂里就发来电报，有带领攻讦说，“战役片不像战役片，像山川风景片，像神话故事片，建议全数重拍。”
就如许，两种定见各自为营，又展开了大会商。
有人在写给《大众电影》的信中写道，“万没有想到在我们如许的社会主义国度，颠末‘活动’的浸礼，还会呈现如许的事情。你们竟然出错到和资产阶层杂志没有甚么辨别的程度？”
紧跟着，水兵某基地俱乐部一个兵士因偶然中在有线播送中播放了苏晓明的《军港之夜》而受到处罚，竟然被支撑反对定见的带领给关了禁闭。
才畴昔一天，很多报刊就对此事颁发了批评文章。
在检查《桐柏豪杰》全数对白双片的这一天。当日放映才刚结束，“京影厂”放映室的灯光还没亮起来，炸了锅一样的攻讦声音就传来了。
而恰是在这个时候，洪衍武看到了相干动静，一下想到了当年李谷一那首《乡恋》就曾被指为“黄色歌女”，并是以预感到这类情势持续演变下去还会产生更糟的成果。
提及来这并不是偶尔征象。究竟上，就连《桐柏豪杰》如许的反动电影也因拍摄与以往的气势差异，一样要面对这类近似的题目和刁难。
这类环境详细反应在文艺界里，那就是常常会有人对一些很人道化的东西看不惯，因此横加指责，出言打击，由此引发一场场的碰撞和轩然大波。
“这是甚么玩意儿啊？会不会拍电影？”
而社会刊物是纯真以一个消息热点解缆，想让读者来信颁发定见。官方反应来的成果偶以支撑歌曲原创和苏晓明演唱为主。
很多人是以为大众欢迎、兵士欢迎，就是胜利，申明方向仇家。独一一小部分人以为《军港之夜》有唱风行歌曲、仿照港台的怀疑，该当想体例再改进一下。
7月1日是“建党节”，当日“海政歌舞团”必定有首要的演出任务。约莫是酝酿了好久，一些抉剔和反对的定见，借着有特别记念意义的这一天开端冒头了。
世上有一种难堪，叫做“本身的话打本身的脸”。
而“拨乱归正”所改正的弊端，也仅限于实际层面带给人们的本色伤害。目前，还并没有人动手去窜改这场“活动”施加在人们精力层面上的影响。
另有的报纸更聪明，又一个标致的“传球”，把题目扔了归去。