普通来讲，就算是短长的大夫，也得在有身四十天以后才有掌控肯定是否有身。纯真的月事停断，并不能证明就是有身。不过陈婤就是有这类感受，感觉本身有身了。有的时候，这类母亲的直觉还是很准的。
“普通环境下，天然是如此。但蛮月的父亲但是阿会部的族长，苏支非常乐于女儿嫁给昊哥的。至于蛮月前未婚夫的家属，苏支只需求拿出一笔钱充足的财帛来，天然就能摆平的妥妥的，毕竟既然是财产，那就是有价的，也是能够买卖让渡的。苏支出的财帛充足多，蛮月前未婚夫的家属天然乐于接管。”
“阿谁蛮月真是个狐狸精，不要脸，未婚夫死了才不到两月，头七才刚过呢，这边就已经死缠着大帅。枉夫人之前还对她对么好，却不想竟然是个这么暴虐的女人。不知廉耻，没有贞操。”小诗本是辽西一个汉人官员家女儿的侍女，不畴昔年那小娘子俄然得急病死了，主家便把女儿的那几个侍女给打收回府了。最后小诗被咄罗的商队买回，咄罗将她送给了陈婤。小诗的仆人本来是从大兴到辽西仕进的，是以小诗的代价观还是中原的那一套，对于蛮月刚死了未婚夫不到两月，就缠着易风嫁入帅府做五姨娘，她是真的难以接管承认。自跟了陈婤后，小诗到处感遭到这位新主子的好，此时天然要跟主子同仇敌忾，狠骂阿谁狐媚子。乃至她内心另有些感觉姑爷也有些不是，这边才新纳了自家小娘子，转眼就被那狐媚子迷的五迷三道的，顿时把那不要脸的也归入门了。
看到小诗如此忠心的表示，陈婤笑了笑，“你来塞外时候不长，实在塞外风俗和中原大相径庭的。汉家礼节讲究伦常纲理，推许从一而终，就算是死了丈夫，也常常要求守寡守节。但胡人跟中原礼节风俗是完整分歧的，塞外的这些胡人都有收继婚制，父亲身后，儿子收继非亲生母子干系的父亲的女报酬妻，或者兄长身后，弟弟收继寡嫂为妻。这类风俗在塞外，非论是铁勒人还是突厥人或者是奚、契丹等族，都是如此。父死子继，兄死弟继，辈分低的担当辈分长的，但不能隔代也不能职位高的担当职位低的，这是数千年稳定的传统风俗。在我们汉人眼里难以接管，可胡人倒是代代如此。汉时嫁入匈奴的王昭君等和亲草原的公主们，也一样是得顺从这类收继轨制的。当她们的丈夫死去后，就得嫁给丈夫的弟弟或者儿子。
“说是族内通婚，血亲通婚。新罗血婚制也称内婚制，王族的兄弟姑姨子侄之间停止婚姻，解除父母后代之间通婚，按辈分来分别范围，以包管王族的权力不流落外人之手。”