“还请郭施主能慈悲为怀，少造杀孽为好。”步真持掌作礼。
接下来，赵黑背又跟部下作了一个早晨的战役安插安排和战前动员。不过他们只是一个小小的伙，战役安插这些不过就是个名头罢了，他们需求的只是服从上面的安插安排，到时依令战役罢了。这个会开完后，大师自在歇息，谈天也好，睡觉好罢，只要不分开营地就没人管了。
俘虏营有执勤的马队看管着，用树枝搭了几个大棚，俘虏们打乱了关押在内里，另有一间木棚，有团虞侯带着他的宪兵小队在内里审判俘虏们。执勤的卫兵看到郭孝恪过一，赶紧上前施礼。
他同意僧道在怀荒建立寺庙道观，开宗立派，传播教义。接收香火。但他也有很多前提，比如他们要建立庙门。就必须先到易风这里登记然后通过考核后才答应建庙立观。除别的，对于和尚羽士也有限定。在这些寺庙道观里削发的僧道女冠尼姑，必须得有度碟。度牒是在南北朝期间已经呈现的东西，是各朝为了制止私度僧尼，有效节制僧尼数量而给僧尼发放的证明文件。上面详细的记录僧尼客籍、俗名、春秋、所属寺院、剃度师名及所属官衙。持有度碟的僧尼，不但有了明白的身份，并且能获得官府的庇护，并且获得免除租税徭役的特权。
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郭孝恪点了点头，直接进了阿谁审判的板屋。团虞候王岳起家施礼，“团座。事情办好了，韦纥人营地的环境都审清楚了。这些俘虏也情愿共同团座的打算。”
“那就好。我本来还筹算杀几只鸡吓吓猴呢，倒不料王兄弟倒是已经全处理了。”
郭孝恪如有所思，“看来就算是胡人，对于这些削发人也很恭敬啊。或许，这些随军的僧道不止只是替战死弟兄们超度亡魂，或许将来还能让他们帮我们劝降仇敌之类的。”
易风最严苛的前提还不是这些，而是统统获得度牒的和尚羽士尼姑女冠，还得在怀荒的理僧院、理道院接管为期一年的学习，学习的内容则是由易风与一些高僧老道一起研商好的一些僧道办理条例，束缚要则等。当然，完成这一年的学习期后，给这些新获得正式合法身份的僧道们颠末一年时候的培训和灌输后，易风对这些人另有一项严苛的要求。他们得去军中做随军僧道，刻日两年。只要做满两年的随军僧道后，他们才气真正的获得度牒，成为正式合法的削发人。但而后也仅仅是免除他们的徭役罢了，分给他们的地步，仍然得上交租赋。
“感谢老迈。”陈猪儿满脸的镇静，他只是个伍长罢了。说是伍长，但是马队一伙有三伍，一伍才三小我，部下另有个副伍长，实际上一伍是两个伍长管一个兵。可如果能进入讲武堂受训，哪怕只是最后级的伍伙长预提培训团，那出来后也起码能升个伙长啊。
老独眼和老黑汉本来固然投降，但对于汉人要求他们共同带路，早晨去破营的打算并不肯意接管。五岳本来还筹办杀掉一个，不过正在俘虏营中安抚俘虏们的于晖和步真晓得后，却主动提出情愿帮手劝说。成果一僧一道，一个劝说一个，没一会，老独眼和老黑汉就已经完整被劝服了。
郭孝恪和前都的都头黄得兴几人一向站在赵黑背这个伙的营帐前面的一颗树前面，重新到尾温馨的听完了这个伙的例会。听完后，他对这个伙还很对劲，对着黄得兴点了点头。最后他也没有露面，而是取出本身的本子，在上面记下了前都左队前伙，以及赵黑背、刘老3、陈猪儿三个名字。记下名字后他又往下一处巡去，前面已经是与十八团马队们隔开的一个小营地，是俘虏营。