而这个半路经堂的处所，就有一个小庙，有人诵经，以是叫常常，它又在龙水到松南的一条通衢上，以是便称为半路常常。
很快他们来到了第一个厂子，也就是龙水半路经堂罐头厂。
毕竟这些骸骨，竟然都是被煮过的。
排查了好几天，根基上没有任何有效的线索，倒是替这底下的村庄摸排挤来几起偷鸡摸狗的案件来，这些事情太小，引不起徐山的任何兴趣，让本地的乡派出所本身处理，他跟新八们，则是集合精力办大案。
至于拐脚的男人，畴昔因为医疗前提的限定，没有糖丸老爷爷研讨出来糖丸，小儿麻痹症还没有消弭，以是几近很多村庄都有拐脚，再加上有些因为受伤致残的环境，乡村里的残疾人也不在少数。就像徐家村这类小村，拐子就有三四个，别的另有哑巴，聋子。
这年初能当上这类企业厂长的人，普通都是狠人，他能够不懂法，但是他的声望必须大，大到能够镇住很多事情。
这处所都是红土山，合适种生果，一开端有人在这里种下梨树，厥后又有人种下很多的桔子树。而这个年代的保鲜技术，跟运输才气都是很大的题目，以是本地的人就因地制宜，在这里建了一个罐头厂。把那些不好保存的梨跟桔子，做成罐头。
特别是生过孩子的乡村女人，普通来讲只要一个运气，那就是围着灶台转。
别看这两个前提看上去挺广泛的，但是因为这年初内里的事情，并没有太多合适女人去干的。
而这年初没有那么发财的通信设备，很多人出去打工，起码要一年半载才气返来，这当中乃至连手札都没有，家里人对于他们的环境也不太体味。
这让店主如何能坐得住，天然也会想到出去打工，赢利回家盖屋子。
这眸子子正浮在瓶子当中，跟着她转动瓶子，这眸子子也在一上一下浮动，仿佛在看向这个女人。
幸亏法医林姐多少还是查抄出来一点点特性的，徐山让新八们特地去探听底下村庄里有没有拐脚的男人，或者有没有生过孩子出去务工的女人。
就这么大的一件事情，却愣是被这罐头厂的本来厂长给压了下来。
所幸的是人多，这么多的人下去摸排，很快就有了动静。
不过在徐山看来，这罐头厂买卖好不好都是其次的，首要的是他跟手底下这八个门徒，总算有事能够做了。
像如许的环境，在底下的几个村庄当中也不在少数，以是光是统计这些出去务工的人丁，就是一项相称艰巨的事情。
最后他们又在这煮桔子的池子里，捞出来一副早已经煮得脱了骨的人体，也分不出来此人体到底是谁，归正这池子因为煮过死人，必定是不能用了。
这半路经堂是一个地名，畴昔乡间的处所定名，也没有太多文明，有甚么地标修建就以此定名了。
不过并不是甚么好动静，而是说这个罐头厂，因为做生果都是季候性的，以是普通并没有长驻的正式工人，招的都是临时工，而这些临时工的性子就相称庞大了，四周各村的人，都会来到这里打工，干一天拿一天的钱的，归正这贴标签，或者装瓶，搬瓶的事情，实在并不需求多少技术。
以是徐山以这两样标准去缩小摸排范围，本意是好的，但是收到的结果却也是相称的不如人意。
并且那一批见到尸身的工人们，一个个都被吓得不轻，好几个都吓病了，此中第一个见到这眸子子的阿谁女工，乃至精力都有点变态了。