这三个具有自我认识的影子已经是祁景焘能够分离出来的影子替人的最大极限，很有那么一点点道家贤人斩三尸成圣的感受，也就是说，祁景焘这位本尊最多只能具有三位具有自我认识和行动才气的兼顾，其他八百兼顾只能在戒指天下充当本尊的帮手。
也就是说，祁大神仙那些个具有自在行动才气和思惟的影子替人都有各自的事件需求应对，都已经被实体化了，祁景焘本尊也不但愿他那些影子替人的存在被其他不相干的各色人等晓得，更何况是被梁军这类的特别职员晓得？天然，他们也就没法替代祁景焘本尊应对梁军卖力的各种人和事件了。
面对越来越奥秘的祁景焘源源不竭供应出来的新奇玩意儿，作为中间联络人，梁军现在痛快是痛快了，繁忙也是真繁忙。
又一次感觉作茧自缚的祁景焘不得不回归到宅男的糊口状况，乖乖待在滇中故乡，呼应梁军不定时的呼唤帮忙他搬运职员和各种物质的同时，也有了更多的时候伴随自家那些个大肚婆和家人，兢兢业业扮演该扮演的角色。
但是令祁大神仙愁闷的是――实际天下的华--夏是一个调和社会，是一个法治社会，履行的是一夫一妻制，更可骇的是――咱大华--夏还履行着打算生养的根基国策，群众大众的舆--论越来越自在，乃至，跟着收集化的生长越来越肆无顾忌......
当然了，梁军开端繁忙了，祁景焘也不得不随时呼应大忙人梁军越来越频繁的呼喊，陪着梁军瞎忙活。
如此一来，在不违背--华--夏国度根基政策的前提下，仍然糊口在实际天下华--夏社会的祁大神仙那是完整愁闷了，糊口在咱大华--夏，作为一名守法百姓，作为一名公家人物，他还真没法光亮正大地赐与他和他那些红颜知己的孩子一个公道又合法的身份和名分！
固然有那么一部分所谓的单身母亲是某些权、钱人物豢养的小3、小4、小五之类的特别存在，浏览过大量乱七八糟将来质料的祁景焘却不得不承认，将来社会那些因为各种启事，终究成为单身母亲群体那些女子的本身本质和经济独立才气真得是越来越高，她们单身是有资格的，真不需求其别人说三道四。
可惜，我们的祁大神仙是一名堂堂正正的华--夏人，和老祁一样，他也是一名局促的、固执的爱国分子，他底子就没考虑过通过移民到那些还在实施一夫多妻轨制的国度，通过窜改国籍的形式实现他和那些红颜知己婚姻的合法化，进而实现他和他那些红颜知己孩子身份的合法化......
现现在的祁景焘闲云野鹤一枚，他本身无所谓得很。跟着他奇迹的生长强大，现现在，他那些个红颜知己都已经成为一方奇女子，每一名红颜知己都已经具有属于她们的各种的奇迹，她们也不在乎在实际天下做一个名义上的单身母亲。
从正处于酷热状况的哀牢山红河大峡谷地带返回秋意渐浓的滇中坝子，身怀六甲的陈雪菲身材方面没甚么不适，反倒是因为伶仃伴随爱人畅游一番以后，表情镇静，神清气爽，美滋滋地该干吗干吗去了。
现现在的实际社会中，单身母亲又不是没有，跟着女子经济的独立和社会职位的晋升，在一些经济发财地区，因为各种启事和启事，单身母亲群体那是越来越庞大，单身母亲群体的小我本质还越来越高。
但是，他和他那些红颜知己之间产生的绯闻倒是一个例外，跟着他那些申明显赫的红颜知己们越来越朝着企鹅化生长，有些传闻还是被某些知恋人士逐步透暴露去，并且传播到收集天下，他和他那些红颜知己之间的绯闻已经成为收集吃瓜大众茶余饭后津津乐道的奇闻娱事了。