尔时，世尊统统毛孔皆悉熙怡，各出六十百千俱胝那庾多光。是一一光各照三千大千天下，今后展转遍照十方殑伽沙等诸佛天下。此中有情遇斯光者，必得无上正等菩提。
如是我闻：一时，薄伽梵住王舍城鹫峰山顶，与大苾刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼得真安闲，心善摆脱，慧善摆脱，如调慧马亦如大龙，已作所作，已办所办，弃诸重担，逮得己利，尽诸有结，正知摆脱，诚意安闲第一究竟。除阿难陀，独居学地得预流果。大迦葉波而为上首。
大般若波罗蜜多经卷第一
时，宝性佛告普光菩萨摩诃萨言：“善男人，今后西方尽殑伽沙等天下，最后代界名曰堪忍，佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行美满、善逝、人间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，今现在彼安隐方丈，将为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。彼佛神力，故现斯瑞。”
复有五百苾刍尼众，皆阿罗汉，大胜生主而为上首。
尔时，世尊不起于座，熙怡浅笑，从其面门放大光亮，遍照三千大千佛土，并余十方殑伽沙等诸佛天下。时，此三千大千佛土统统有情，寻佛光亮，普见十方殑伽沙等诸佛天下统统如来、应、正等觉，声闻、菩萨众会环绕，及余统统有情、无情品类不同。时，彼十方殑伽沙等诸佛天下统统有情，寻佛光亮，亦见此土释迦牟尼如来、应、正等觉，声闻、菩萨众会环绕，及余统统有情、无情品类不同。
尔时，世尊从其面门出广长舌相，遍覆三千大千天下，熙怡浅笑，复从舌相流出无量百千俱胝那庾多光。其光正色，今后正色一一光中现宝莲华。其华千叶，皆真金色，众宝寂静，绮饰鲜荣甚敬爱乐，香气芬烈周流普熏，细滑轻软触生妙乐。诸华台中皆有化佛，结跏趺坐，演妙法音。一一法音，皆说般若波罗蜜多呼应之法。有情闻者，必得无上正等菩提。今后展转流遍十方殑伽沙等诸佛天下，说法好处亦复如是。
彼有菩萨名曰普光，见此大光、大地变动及佛身相，心胸踌躇，前诣佛所，顶礼双足，白言：“世尊，何因何缘而有此瑞？”
时，此三千大千天下，无量无数净居诸天，下至欲界四大王众天，及余统统人非人等，皆见如来处师子座，威光鲜曜如大金山，欢乐主动，叹未曾有，各持各种无量天华、香鬘、涂香、烧香、末香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、伎乐、诸珍，及无量种天青莲华、天赤莲华、天白莲华、天香莲华、天黄莲华、天红莲华、天款项树华及天香华，并余无量水陆生华，持诣佛所，奉散佛上。以佛神力，诸华鬘等扭转上踊分解华台，量等三千大千天下，垂天华盖、宝铎、珠幡，绮饰纷纶，甚敬爱乐。
普光闻已，欢乐主动，重白佛言：“世尊，我今请往堪忍天下，观礼扶养释迦牟尼如来，及诸菩萨摩诃萨众，得无碍解陀罗尼门、三摩地门神通安闲，住最后身绍尊位者。唯愿慈悲，哀愍垂许！”
尔时，世尊不起本座，复入师子游戏等持，现神通力，令此三千大千天下六种变动，谓：动、极动、等极动，涌、极涌、等极涌，震、极震、等极震，击、极击、等极击，吼、极吼、等极吼，爆、极爆、等极爆。又令此界东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、中涌边没、边涌中没。其地清净，光芒金饰，生诸有情好处安乐。时，此三千大千天下统统天国、傍生、鬼界，及余得空险恶趣坑，统统有情皆离磨难，今后舍命得生人中及六欲天，皆忆宿住，欢乐主动，同诣佛所，以殷净心顶礼佛足。今后展转周遍十方殑伽沙等诸佛天下，以佛神力六种变动。时，彼天下诸恶趣等统统有情皆离磨难，从彼舍命得生人中及六欲天，皆忆宿住，欢乐主动，各于本界同诣佛所，顶礼佛足。