首页 > 重生1980之强国崛起 > 第一千五百四十八章 灵魂本质
好吧，刘琅对于佛教是很感兴趣的，因为内里有很多聪明能让他有所感悟，如果一个浅显人对他这么说也不在乎，可伏羲X是人类缔造出的最理性的造物，是科学的最高凝集，现在在他嘴里却顺：我正在研讨佛教，你让刘琅如何看？莫非真是应了那句话：科学的绝顶就是宗教？
当他们通过暴力把握了当局机构和银行，把统统的古修建和雕像都摧毁了，但是你看到他们把美圆烧了吗？
在十八世纪末期，受命弹压暴动的拿破仑将大炮对准了本身的同胞。
固然这些美圆是印着美国总统的头像，并且上面用还用英文写着“我们信奉上帝”，但是这帮人还是把美圆据为己有并且很乐于利用它。
伏羲X不紧不慢的答复。
“刘琅，你说得没错，这就是退化的成果，群体认识来自于别的一种认识的退化，而这类退化才是我需求的，客观认识、群体认识他们都是一种表象认识，这个天下闪现在我们面前的都是表象，科学家们通过这类表象根究溯源，终究发明了相对论和量子力学，那么灵魂呢？他们来自甚么呢？”
而当权力时断时续的时候，群体的表示老是几次无常，时而没法无天，时而卑躬屈膝，正像你们在汗青中多次看到的那样。
又有统统众生阿赖耶识本来而有，美满清净，出过于世，同于涅槃，这句话就说得很了然，说每小我都有这类第八识，只是很少能够发掘出来，而一旦有人具有了阿赖耶识，那他就到了佛祖的高度。
几年以后，当拿破仑进入议院，尝试用演讲的体例相同，却遭到了狠恶的抵挡，因而他集结军队冲进议院，把那些议员给抓了起来以后，剩下的议员们分歧同意推举拿破仑为法兰西第一在朝官。
所谓的国度就是基于一个国度的故事，是一个被反复了无数遍的故事，只不过大师全都信赖了罢了。
在一阵炮击以后，马队手持军刀冲向暴动者，很快，那些之前还大声怒骂的气愤大众，顿时停止了最后一声呼唤。
刘琅有些不耐烦的打断了对方。
但是，只要你们共同信赖中国的主体、国土和国旗的存在，为国度主权、国土完整和国度名誉支出汗水、泪水、献血乃至是生命也都在所不吝。
“群体认识另有一个特性，那就是不会服从于暖和，但他们只向逼迫本身的暴君低头。
另有就是群体的保守本能，群体常常都号令窜改，看上去群体就是希冀窜改的，但实在他们的本质是非常的保守。
所谓阿赖耶识是佛教中的术语，在佛教里，人有七种豪情，别离是眼、耳、鼻、舌、身、认识，和意根，这合称前七识或七转识，这七种豪情就是人类灵魂的统统构成，如果没有这七种豪情，那这就不是人类了，但七种豪情也仅仅是人类的豪情，在七种豪情之上就是第八识，便是所谓的阿赖耶识？
大众情愿臣服的豪杰，要像凯撒一样的严肃而残暴，他的权杖吸引着他们，他的权力震慑着他们，他的利剑让他们心胸畏敬。
最不成思议的是即便是相互悔恨的人，也能够共同的信赖款项。比如说当年可骇分子悔恨美国、悔恨美国的文明、美国的政治，但是他们对美圆一点都不悔恨啊。
“体恒常住而自性恒稳定易，永久显现其本来自性清净涅槃之真如性。”
“客观认识和群体认识来自于浑沌认识，你们人类也称为下认识，宗教里所谓的第八识，或许又叫做阿赖耶识。”
可钱是甚么？钱不是黄金不是白银，它也不再是一张纸。从本质上来讲钱就是信赖，他是建立在我们脑筋中一个观点为根本的，但全部天下的群体都信赖他，因而他就是统统人的真谛。”