至于那些所谓君子的指责，张宝更是不会当回事。这世上哪有甚么真正的君子？不过是本身的好处没有遭到侵害，这才气够站着说话不腰疼的说些用以在外人面前揭示本身品德高贵的伪君子。所谓的宽恕，当着受害者或是受害者家眷的面说说尝尝。冤冤相报何时了？没错，所觉得了完整结束这段恩仇，最好就是斩草除根。
自宋太祖赵匡胤黄袍加身以来，一向倡导以仁治国，似张宝如许数量惊人的个人砍头行动，的确就是大宋建国以来头一遭。对于斩首之刑，国度一贯是很正视的，并不是说本地官员以为该斩首就立马斩首。在讯断斩首今后，这份讯断会先送到都城由执掌刑律的部分停止考核，然后承交天子唆使，再然后确认无误没有贰言，才会发复原地履行。这也是为何会有秋后问斩这一说的由来。
而除了战马以外，曾头市的女真人可真是“持家有道”，从这些女真人家中所抄出的浮财加到一块竟然有千万贯之巨，而除了金银珠宝以外，另有各种古玩书画名流文籍，那代价更是不好预算。
张宝现在有了高丽作为自家的退路，做事的气势天然也就变得比以往更加狂放一些，因为有恃无恐，以是能够随心所欲。他不惊骇本身的名声在大宋被人搞臭，因为他并不需求依托名誉来为本身的宦途添彩。相反的，他要用行动警告那些对贰心胸不轨的人，别惹我，那结果你承担不起。
张宝并不怜悯那些女真人，别看此时女真人一个个了局惨痛，可想想他们畴昔欺负那些有力抵当的百姓时的嘴脸，他们也就不值得怜悯了。不是不报，时候未到，畴昔本身种下的恶因，本日有此恶果也是理所当然。
畴昔称霸一方的曾头市就此不复存在！畴昔曾被曾头市欺辱的那些苦主早在张宝带领雄师前来之前就已经获得动静，而现在见到张家军公然没有让他们绝望，看着那些畴昔在本身面前耀武扬威的女真人不是被杀就是被活捉活捉，那些苦主不由纷繁喜极而泣。
毁灭曾头市，就是张宝此次出兵的首要目标。既然决定要毁灭，那就务需求做到斩草除根，永绝后患。留一两个仇敌活在给本身添堵，那不是纯属有病嘛。
他们有力本身亲手报仇雪耻，但现在有报酬他们做主报了仇，擒拿了仇敌，这些苦主对待张宝的态度天然是感激中带着崇拜。特别是那些躲在远处观战的百姓，见到此时战事已了，便纷繁凑了过来。
这里终归是大宋境内，要杀人也要有个合法的来由。看到那些苦主中有些人忍不住冲上去殴打那些女真人俘虏，张宝不由灵机一动，想到了一个措置这些女真人俘虏的体例。那些妇孺虽不被杀，但也休想就此被放过，既然这些女真人之前是替朝廷养马，那转头就送到耽罗岛去充当马奴。至于那些女真人中的男人，张宝这回一个都不筹算放过。
以彼之矛，攻彼之盾。既然这些自称仁义的人打着为百姓代言的灯号，那就让他们也听听他们所要代言的苍肇究竟是如何想的。
张宝没兴趣跟这些哗众取宠的跳梁小丑斤斤计算，爱说说去呗，本身又不会少块肉，并且真如果听烦了，有的是手腕叫这些人闭嘴。眼下张宝最体贴的，还是当今官家赵佶对待此事的反应。
张宝将那些被女真人巧取豪夺来的有主之物还给了苦主。至于剩下的，一半的金银珠宝加上统统古玩书画玉器文籍则都送给了当今官家赵佶。赵佶现在还是大宋第一人，只要他不筹算找张宝的费事，那谁说都没用。可如果他筹办“清算”张宝，那一样也是谁讨情都没用。