一个武州城远不能满足梁山军的胃口，因为与大宋比邻，就如大宋在边疆囤积重兵普通，辽国一样也在边疆安插了重兵，而间隔武州比来的辽兵大营，就在六蕃岭。对武州围而不打，也不过是想要引得驻扎在六蕃岭的辽兵分开大营，张宝幸亏半道埋伏。
不管甚么时候，气力对等才是相互能够对话的前提。狮子不会跟兔子做朋友，张宝想要获得北地汉儿的认同，那起首便是要奉告西京道的人们，本身是狮子，不是兔子。
身为武州最高长官的耶律楠对此时城中的环境心知肚明，也明白武州城不能久守。他本希冀带人打退城外流寇的几次攻城今后便派人去与流寇媾和，迟延时候等候援兵赶到。却不想这帮流寇如此无耻，一天到晚就晓得砸石头，却压根就不派人来攻城。
又颠末百余年的胡汉混居，此时幽云之地的汉人还心念故国想要重归故乡的已经几近没有。大宋朝廷所胡想的雄师一到，汉人夹道欢迎的场景，纯属痴人说梦。百余年的统治，足以让心念汉室的那一批人老死，而重生的汉人自出世以来便被辽人所统治，对于汉族的认同感以及归属感，几近没有。
辽人是高傲的，他们也有高傲的本钱。数次击败宋军，在对宋国的军事中频频占上风，胜利，才是鼓励士气的最妙手腕。得知武州城被一伙来源不明的流寇围困，六蕃岭大营的辽兵守将萧布达当即便点兵解缆要去解武州之围。只是萧布达并不晓得，来到六蕃岭大营求救的武州信使并非是耶律楠所派，而是张宝所派。张宝此时派人来告诉六蕃岭去救，也就意味着张宝已经做好了伏击这支辽兵的筹办。
围点打援，这在兵法中是常用的一种战略。六蕃岭辽兵如果得知武州被围，必然会出兵救济。因为六蕃岭的军需用度，都是依托武州城运送，一旦武州城被流寇攻破，即便六蕃岭大营此时另有可供三月之用的军需，但坐吃山空，迟早还是会耗尽。
糊口在幽云之地的汉人身份略显难堪。非我族类，其心必异。这话不但在汉人中有市场，就算是在外族当中，一样也很有市场。百余年的异化，虽也让汉人有机遇跻身辽国朝堂，但把持首要位置的人永久还是辽人。而在处所上，辽汉之间的品级辨别更加较着，辽人永久是主子，而汉人，也只是跑腿卖力的命。
强者为尊的看法深切疏于“教诲”的北地汉儿民气，张宝想要获得这些本家的推戴，不需求揭示本身有多么仁义，只需求奉告四周的人本身有多强大便可。比及获得了北地汉儿的认同，那光复幽云也就是水到渠成的事情。
张宝不像大宋君臣那样“天真”，更不会觉得幽云之地的汉人会等闲接管本身的到来。幽云之地被辽国占有百余年，说是本国亦不过分。光复幽云，也不过只是一个出兵的来由，是为了师出驰名罢了。
得民气者，得天下。大宋朝廷虽说朝纲败北，但好歹也是保持了百余年的王朝，它的正统性深切民气，张宝如果在大宋境内起事，很难获得百姓的支撑。别看张宝从大宋零敲碎打的挖走了很多人，但与大宋庞大的人丁数量比拟，那不过是九牛一毛。大宋的支撑者，数不堪数。现在的大宋还没到苍糊口不下去要揭竿而起的程度，这也要得益于大宋文官个人“糊裱匠”的功力，但对张宝来讲，却不是功德。