大宋缺铜,故而不得不搞些歪门正道,但安东多数护府不一样,具有强大的水兵的张家想要在外洋占有几座铜矿,那是一点题目都没有。本地的土著就是最好的劳动力,而有了充沛的原质料供应,铸刻着安东通宝四个字的铜钱也就在大宋境内通行,挤占大宋的货币市场。
不过想要端安东多数护府这碗饭也不是件轻易的事情。安东多数护府也不是甚么人都收,希冀着念过几本书,会做几首诗就想要飞黄腾达?想瞎了心了这是。
不过是一群无足轻重的小人物,除了在背后里痛骂张宝几声,实际上压根就对张宝构不成任何威胁。对于安东多数护府招贤纳士的打算,更是不会形成涓滴的影响。通过此次事件,安东多数护府也向外界表白了对待人才的态度,只欢迎有真才实学的,对于那些想要浑水摸鱼,滥竽充数的人,本人最好有点自知之明。
连连战乱,百姓流浪失所,大量落空故里,糊口无着的百姓急需朝廷的安设,而地盘兼并的题目也就成了朝廷目前火急需求处理的一道困难。大宋建立之初,百姓人丁与地盘成反比,当时朝廷有充足的地盘来安设百姓。但跟着时候的推移,大宋的人丁早已增加了数倍,而地盘的数量不但没有多少增加,反而因为世家大族的兼并,导致真正落到苍内行中的没多少。
张宝交给虞祺、陆登的任务并不难。安设流民,规复民生,在有充沛的物质保障下,完成这两个任务并不难。而虞祺、陆登都是那种一心为民的好官,在“放弃”了对赵宋的忠心后,二人筹办将“为群众办事”的理念贯彻到底。
礼分五礼,吉、凶、军、宾、嘉,此中吉用于祭奠,凶用于丧葬,军用于田猎和军事,宾用于朝见或诸侯之间的来往,嘉用于宴会和道贺。而乐便是教养,通过音乐熏陶情操,修身养性。至于射、御则别离指箭术及驾车技能。书、数两门都是根本科目,别离是识字以及算学。
大宋的读书人老是喜好自夸君子,但实际上精通六艺的倒是少之又少。张宝不看好大宋的读书人也不是没有来由。一个个本领不咋地,却又一个个都爱鼻孔朝天,摆出一副舍我其谁的欠抽模样,能受人待见才怪。
青、密、潍三州的民生在敏捷规复,此中潍州的新任知府,便是此番与朝廷构和大得胜利的冯喜。张宝以五千万贯为代价,向朝廷“买”到了管理青、密、潍三州的权限。而跟着五千万贯良币进入大宋市场,本来充满大宋市场的劣币也开端变得无人问津。
现在的张家早已不是畴昔一穷二白的时候,本身具有一整套培养官员的体系,大宋的读书人如果想要在安东多数护府一展抱负,起首要做的,便是放下身材作为见习官吏到处所重新学习,但能够如许做的人倒是少之又少。
当然对于那些跑来安东多数护府碰运气的读书人,张宝也没有直接拒之门外。而是通过考核,通过的天然能留下,而通不过的,那就只好对不起了。而考核的内容,也不是考那些四书五经里的内容。能来登州求官的人大多都是通过了科举但因为没干系没门路而不得不留在汴梁等待分派的候补官员,书籍上的知识对他们来讲是必须把握的,考这个没有多粗心义。
忠君爱国,造福百姓,当二者必必要停止二选一时,有的人挑选了前者,而有的人则挑选了后者。虞祺、陆登没有让张宝绝望,二人挑选了后者,接管了张宝的保举,筹办别离出任青州、密州的知府。