现在大师对那不周山有一些动植物等一些气力藐小的东西的时候不会感到奇特了吧，也体味了为甚么那不周山对袁天威压是那么强的启事了吧。
如果你没有达到阿谁标准，那你就不消交纳小我所得税；当你小我所得达到必然的数量，也就是达到或超越阿谁标准的时候，你就需求交纳小我所得税，你的小我所得越高，那么你交的税天然也就越高。实际上，大师都但愿本身交的税多，因为那从侧面反应一个题目，那就是你小我所得很多，谁不喜好本身获得的钱多呢，归正握悠和袁天是很喜好的。当然，这小我所得税也有特别环境的，比方在某一方面对国度和社会有特别进献而获得国度赐与的奖金，那就不消交纳小我所得税了。
答案是有的，因为袁天本身在不周山山上，但是亲眼看到一个浅显的小白兔，很敬爱的小兔子，既然有浅显小白兔，也就申明那不周山是有小植物的。
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上面三种环境就和不周山的威压是一点类似，像那低于征税标准不消交纳小我所得税的就像现在没有修为或修为低的，那不周山威压也就没有了或威压比较低了；那税交的高天然也就相称于现在修为高的，修为高享用的报酬天然也就不一样了，那就是威压大了；那巫族和三清就相称于对国度和社会做了相称大的进献，他们获得的嘉奖就是不受不周山威压的影响。
不周山山上到底有没有其他的小植物、花花草草一类东西呢？
甚么？另有点不太体味，实在这也很好了解的，不如我们换一种说法，就像国度征收小我所得税，税和钱差未几能够画一个等号了，大师应当是比较有兴趣的，国度征收小我所得税有一个标准，以这个标准来衡量你需不需求交纳小我所得税。
那现在又有一个题目了，既然洪荒有花草树木、小植物之类的东西，并且那些绝大数都还是浅显类植物、植物，那么这些东西是如何保存的，那之前袁天获得的天赋灵根又是如何保存的，要晓得就算是袁天也被弄得惨兮兮的。
既然不是麒麟族，那会是谁呢？
那就是盘古的后嗣，三清和巫族。不周山乃盘古的脊梁所化，不周山的威压含有盘古的意志，三清和巫族身为盘古的元神化形和精血化形，他们是被盘古的意志所承认的，盘古的意志是不会对他们产生影响的，因为他们属于盘古的后嗣，这也是他们应当享遭到的。
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花花草草这不消说，也是有的，不然不周山看起来就不是“宏伟”了，而是“土包”了，就是那“土包”有点太大了，那远远的看畴昔就是一个通天的“土包”啊，这洪荒生灵哪怕和地球人的审美观点在分歧，也不能将那光秃秃的撑天柱当作的本身心中的圣山吧，就算其他洪荒生灵也没有定见，但有一小我，或者说一个种族必定有定见，那就是麒麟族了，不周山但是被他们当作“大本营”、“按照地”对待的，本身的“老窝”能是那样的嘛，那不是丢他们麒麟族的脸吗？真如果“光秃秃”的，你让麒麟族族人今后还要不要在洪荒上混啊，一个个头顶顶着一个“秃顶”，他们还美意义称洪荒三大种族之一吗？就算他们脸皮厚、也美意义称本身为洪荒霸主之一，但那些仇视他们的种族能放过这类机遇吗，到时那龙族、凤族的族人如果看到他们能不嘲笑他们吗？以是不周山是“秃子”这点是不成能建立的，也没有来由建立，这点，袁天也是能够作证的，不周山不但有花草树木，那有很多、非常的多，并且这花草树木绝大数都是浅显类的，就连后天灵根都算不上，不过这也对，如果那些花草树木都是灵根的话，那可就是宝了，袁天能放弃他们？袁天不将不周山变矮三丈才怪，即便是不见地那甚么“百族排位赛”他也要将本身看到的灵根处理掉，谁叫袁天那么的“俭仆”呢，那么的荤素不忌呢，他是不会华侈一点灵根的，他在地球上不是还在夸大华侈光荣嘛，他现在固然不在地球上了，但还是能够在洪荒大将这点阐扬出来的，归正那些灵根放在不周山也是华侈，不如放在本身口袋里。