楚江假想论文中，以水之道为底子，列举大量实例，最后以假想的体例，提出天赋浑沌神魔水身所需前提及能够性，如此论文提交后，天然引发盘古塔灵正视，推演无误后，被评为九级学术文章，并第一时候推送到十二巫祖，三百六十七位巫圣，以及具有七阶权限的成员手中。
楚江一样很缺进献点，他想要利用进献点开启时空秘境，进入时空秘境内修行，让本身快速生长。一样也需求进献点从族中兑换神异之水晋升天赋神通品阶，更需求海量的进献点，为母亲寻求一个祖地居住名额。
并非巫族本身法例单一，力量单一，而是修士的力量过分单一。
没错，目前巫族最大的题目便是法例单一，力量单一。
进献点，虽非货币，但它的代价，远不是各种货币能衡量。
道不轻传，法不入六耳！
法例相融，说白了，就是以某种法例为底子，吞噬融会其他法例力量，继而将本身改革成后天次级浑沌身，让巫族修士具有采取其他法例力量的身材，增其战力，补其短板。
五行相生相克，阴阳循环共通，道生一，平生二，二生三，三生万物...
楚江为何会拔取这一个题目，并取名为万法相融呢？
不过就算知识学术方面，想要赚取进献点，也不是那么轻易。
神通神通，先有神，才气通。
血脉浓度越高，对其他法例架空力度也就越大，如天赋巫神那等存在，莫说吸纳其他体系力量，他们只要站在那边不动，便能将四周的其他属性力量摈除，演变出某一种单一的元素天下。
只是，如何才气快速赚取进献点，却让楚江有些纠结！
祖地内，包含知识天下在内的很多处所固然免费，但你要想留在祖地，却需求耗损进献点，不然单论祖地修行环境，便没有人舍得分开。
但后天巫族却没有那么强大的肉身，一旦被针对，便很轻易陨落。
法例单一，力量单一！
不是法例相生，也不是法例相克，而是以一法融万法，成绩浑沌！
因为这个实际，恰是巫族崛起的底子，镇族功法《九转玄功》的实际核心！
至此，楚江的名字也初次呈现在巫族高层视野内，被很多人记在内心。
换句话说，巫族具有《九转玄功》，处理本身弊端，终究才气真正崛起，成为一个无缺种族。
这些事理谁都懂，但懂又能如何，若没见过阴阳五行真意，又有谁能纯真的从这些笔墨中创出玄功，悟到神通秘法。
如楚江，身为水之巫族，修行水之道，可谓事半功倍，而其他法例，则会被肉身血脉架空，莫说事倍功半，不走火入魔就已经不错。
特别是那些天赋巫神，皆是某一系力量演变而生，固然强大，但很轻易被人针对。
法例相克，法例相生，法例相容！
并非他们不想修行其他属性力量，而是因为他们本身便是某一种力量演变，单一的法例力量已经融入肉身血脉，很难再修行其他法例力量。
不过，这也难不住楚江，在来祖地之前，他便已经打算好，既然用玄功秘法大量获得进献点的体例不可，那就用纯粹的学术假想文章来获得进献点。
疆场是不成能疆场的，他这个品级，进入疆场也只是底层炮灰，随便一个小型战役都能够埋骨他乡，伤害系数太大。
以是，终究楚江还是将目光打在知识天下上。
这三个题目一向被洪荒修士切磋，从洪荒之前到洪荒以后，从未断绝，可谓是耐久不衰永不过期，很多强大的玄功秘法神通秘技，皆是来自于这三块。
玄功玄功，先有玄，才有功。