首页 > 重生绿袍 > 第八十四章 阴阳合法域晋道场

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周边几个村庄都供奉绿袍地盘正神神位,香火信奉各处着花,渐渐传播到县城,连县城县令也听闻地盘神灵验事迹,不过这县令也只当耳旁风,听过便罢。

却说绿袍将阴兽弹压,手中相称首要的一件宝贝临时取不回,也不晓得是赚了还是亏了。

想到这里,摇点头压下心中烦躁,细心勘察新斥地的阴界法域。这阴界法域此时和阳间法域连在一起,虽说不在同一片空间,却有种奥妙的力量将二者联络在一起。

虽说还未将其他几个村庄的阳间法域和小青山阳间法域斥地出来,不过在阴界中已然构成投影,几个村庄的神位已根基落入把握中。

绿袍站在阴界法域中心,看了看晶幕以外一片阴暗天下,心中模糊担忧,“不晓得这下土阴界中另有没有这类阴兽,如果再来一只,可不好对于!”

五道青赤白黄黑气流重新化作五鬼形象落在绿袍面前:“拜见老爷!”

五鬼得绿袍犒赏,欢天喜地去摆大阵炼化阴兽去了。

可现在神名远播,来上香祈求的人多了,不免异化私欲,香火信奉愿力异化太多欲望,对他神力转化极其倒霉。他只挑那些动机纯洁的人,其他的异化私欲的祷告,一概拒之门外,那些异化私欲的香火愿力十足,幸亏绿袍将这些香火信奉愿力一概都投入阴阳法域中,化作法域本源运转法域净化尘凡之气,反倒教他得了很多功德。虽说炼地脉之气为神力积累神力慢了些,却最是安然无虞,香火信奉愿力毕竟缠绕因果,一旦接管,便要承担信众所求之因果,如果越积越多反倒好事。

山、河,社三神之位全在把握,尚差稷神之位还未到手。四神集全,便是江山社稷之神,山代表天然,河代表水,社代表保存的地盘空间,稷代表保存之底子的食品。四神之位在手,绿袍这尊神道分神便能独立以神力蕴育龙脉。

法域晋升道场,绿袍顺势借助道场合蕴育法理,反过甚炼化起小清河,小清河不过是发源于小青山中的一条小河罢了,不过几日工夫,便顺利在本命符诏中画下一条河道的陈迹,河伯之位顺利到手。

一步迈出阴界法域,站在晶幕顶端。绿袍遥遥感到位于阳间的法域。

五鬼闻言,欣喜不已,同时拜倒在地:“多谢老爷犒赏!谨遵老爷叮咛!”

绿袍点点头,对五鬼叮嘱道:“你等在此谨慎看管这尊被弹压的阴兽,同时摆下五行炼物大阵,渐渐消磨这只阴兽的形体,炼化阴兽所得本源你等五鬼便分了罢!”

绿袍开正神之道,神与道相合,执掌六合人三元法理。创神道符诏之法,参六合与人道法理,凝集本命符箓圣旨,根底便在本命符诏之上,神像不过是依托之物。但是法域核心依托在神像神祠上,也是极其倒霉,如果法域崩塌,对他也是个不小的丧失。不过阴阳法域斥地成以后,他将法域根底自神像神祠中转移到大地上,另有一部分神道根底转到下土阴界的法域中。如此一来,今后便是神祠摧毁,香火式微也分毫不惧。借助人道愿力修行的野神最怕摧毁神像,因其核心依托在神像之上,摧毁神赐神像便是断其根底,不死也要蒙受重创。

不说这些,便说绿袍拿下江山社三神位,剩下的稷神,也就是谷神神位另有些踌躇,毕竟稷神事关人道,稷神本身美满是人道神,同天然神分歧,今后如果同人道牵涉太深,恐难以脱身,故此他对稷神之位尤有估计,到现在还未凝集稷神神位。

绿袍将阴兽弹压以后,便在阴界法域中安插一番,使合力弹压阴兽的众鬼能脱身而出。这五鬼同修绿袍所赐功法,运转五行,修炼五鬼大法,别离是青鬼,赤鬼,白鬼,黄鬼,黑鬼。五鬼拜神力加持,修成五鬼真身,可于白白天行走人间。待功行高深,今后修成五行天鬼,对绿袍也是一个极大的助力。此番五鬼摆下大阵安定法域,对绿袍臂助极大,绿袍也不欲为了弹压阴兽,使得五鬼脱不开身。

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