一道清光自元婴元神中出世出来，游走四肢百骸，模糊间，晓月禅师感遭到，本身修习邪术以后不再纯粹的真元，竟然又再度规复几分纯粹之感。
待到晓月禅师功行三周天，绿袍手捧太上清宁丹来到晓月禅师近前。(未完待续。)
晓月禅师欣喜地接过一枚太上清宁丹，捧在手中细细打量。太上清宁丹与别的丹药都不不异。本身被一团清光所覆盖，远远看去，就是一团清光。
晓月禅师毕竟修行过太清道统所传《九天玄经》，修行《太清炼魔经》最是相得益彰，不过略略运起心法，本身所修《九天玄经》天然运转起来，共同《太清炼魔经》相互循环，本身修行邪术所滋长的暗魔阴魔等等仿佛模糊有减退之感。
《太清炼魔经》善克内魔，一应阴魔，五蕴魔等诸魔皆被《炼魔经》所禁止。《太清炼魔经》重在一个“炼”字，以身为鼎，精气神为水火，阴阳为化机，脾气为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息心止念为养火，降服内魔为野战，身情意为三要，天心为玄关，情来归性为魔尽。此法在三乘降邪术中位列中乘，还算不得最上乘炼魔真法。
晓月禅师闻言，不由干笑两声，对绿袍道歉道：“倒是我太心急了！”说罢，将手中太上清宁丹递给绿袍。
《上清破魔经》善克外魔，皆是应对诡秘邪术窜改的仙法真诀，此为下乘伏魔之道。此时绿袍把《太清炼魔经》揭示出来，也是想看看《太清炼魔经》此中功效如何，毕竟他修行功法，玄牝之门弹压之下，表里诸磨难以生起，天然未曾尝试《三清伏魔经》的奥妙。
陷空老祖与乙休自家便有独门的炼魔心法，专门用于禁止内魔，不过这些心法大多都是与本门功法共同歇息，他们还未见过通用型的炼魔心法。
不过若要将体内内魔尽数炼去，晓月禅师非得要苦修一甲子的工夫不成，并且这法门修行以后并非再也不生内魔，只要晓月禅师持续修行邪术，内魔还会源源不竭衍生。只要以太上清宁丹共同《太清炼魔经》，才气停止内魔滋长。
陷空老祖也向绿袍讨要了一粒太上清宁丹，放在手中细心打量。陷空老祖看着清宁丹，不由啧啧称奇：“这么一枚丹药，放在手中倒是轻若无物，仿佛本身就是一团清气普通！”
灵丹既已练成，晓月禅师便急不成耐地欲要吞服手中丹药，绿袍仓猝止住晓月的行动：“道友倒是不忙！”晓月禅师被绿袍扯住行动，心下略感不满，他修行本就有些隐患，此时恰好一鼓作气肃除隐患，却被绿袍止住行动，心中早已不耐。
绿袍法眼如炬，看到晓月禅师修行《太清炼魔经》，体内暗藏的诸多暗魔阴魔蕴魔等等，因修炼邪术所生内魔被炼魔神光所禁止，模糊有消逝之感。
绿袍晓得晓月禅师脾气，只是淡淡地对他说道：“吞服清宁丹虽也能阐扬妙用，总归不如以特定体例运化灵丹，如此才气百分百做到药到病除！”
晓月禅师端坐蒲团上，细心旁观揣摩《太清炼魔经》。晓月禅师鲜明发明，这一篇《太清炼魔经》本身竟然与峨眉嫡传《九天玄经》悄悄相合。莫非是峨眉派的《九天玄经》被绿袍老祖盗取？晓月禅师按下心中疑虑，细心辩白经文，与《九天玄经》细心对比以后，晓月禅师才发明，此经文并非是与《九天玄经》悄悄相合，而是与太清仙法是一个路数。明显这篇《太清炼魔经》参考过传播颇广的太清仙法，不然难以说清此中太清仙法的陈迹。
绿袍接过清宁丹，令晓月禅师在蒲团上盘膝坐定。把手一挥，晓月禅师面前现出一片光幕，光幕上列出一篇名为《太清炼魔经》的经文口诀。这一篇《炼魔经》是绿袍从所持天书中参悟得来，这一篇《太清炼魔经》与别的两篇《玉清镇魔经》、《上清破魔经》并称为《三清伏魔经》，专门禁止表里诸魔。