话分两端，绿袍本尊与太玄在地元子发明燕京被那些密教的喇嘛安插下“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”的时候，就晓得事情不妙了。
不过神道与儒家倒是天然附近，儒家固然讲究敬鬼神而远之，但是并不架空神道，他们最讲究天人相合，作为人天相合的代表，神明是人天相合的代表。儒道也是一大助力，固然现在儒家只要萧阳一个半圣，但是如果生长起来的话，也不减色于仙道多少。
萧阳冷静策画一番儒家能够拿脱手的人物，最后只能无法地说道：“不过我门儒家的真正能够入道的，也是未几。十几年的生长下来，我们儒家固然有入道儒生数千人，但是儒师只要寥寥百余人罢了，那大儒更是只要寥寥五六个罢了，对于那些喇嘛有些力有不逮。”
绿袍对太玄苦笑道：“想不到佛门竟然会用这么大的手腕，如此一来，整小我间能有何人抵挡空门的腐蚀？”
想到燕京四周还不在掌控当中，地元子看着舆图冷静计算：“长江与黄河必然要拿在手中，黄河与长江还差水伯与河伯两尊神祗。两个河伯一旦归位，充足媲美地仙了，如果再加以运营苦修一番，一定不能成绩天神一级的地祗。”
“如此只能渐渐策划了！”对此，地元子也没有甚么体例，就算想要进入皇宫发挥迷魂神通也不可，此时那些藏密密教的喇嘛布下“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”，全部燕京皇宫必定重中之重，想要潜入皇宫做些甚么也不可。
太玄皱眉问道：“莫非不能突破“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”么？”
所幸那“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”也不过方才构成，遵循绿袍他的预估，想要蕴育出佛胎需求百年以上的工夫才行。如果神道与儒道生长起来，联手将那“两界大曼荼罗”压抑的话，想要蕴育出佛子的话，恐怕要千年以上了。
话分两端，终南山玉柱洞天的地元子接管到绿袍本尊的意念，不由深吸了一口气。作为主持神道的最高人物，地元子感到身上的担子非常大。
绿袍心念急转，暗自思考破解或是按捺“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”的体例。或许，神道能够压抑这个“大曼荼罗”也说不定，毕竟神道与六合相合，能在必然程度上代表六合的意志。
只是“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”事关严峻，地元子也不好流露给萧阳晓得。他干脆将此事瞒下，不与萧阳申明。神道与儒道联手起来，应当能够反对“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”。
萧阳说道：“生长儒道固然要快，但是我们儒家初期修炼还好一些，但是到了前期，儒师以上都要尘凡炼心，最好的体例莫过于当官在朝，借助管理公众，调和人道运转，借此参悟人天之妙。但是那帝王因为外族入主中原，始终对于我们儒家抱怀防备，我等儒家虽有很多学子进入宦海，但是皆不得重用。”
想到这里，绿袍的道行模糊能够发觉，将来或许不是仙神相争，也不是神魔相争，最早开战的或许是神佛相争罢。