俄然，从本命元灵中闪现五道天赋元炁，其一曰元始青气，其二曰太元白气，其三曰鸿蒙紫气，其四曰元古黑气，其五曰玄黄一气。五气一出，万气臣服。五气随之落入八十一枚符文种子。
半晌以后，心火将青莲燃烧殆尽，失了青莲，丹田中又变得一片死寂。只要心火熊熊燃烧，玉液化气。他也不管甚么外物，只将身心寂定，万念不生，深切甚深奥妙之静定。一点灵光与沉入玉液八十一枚符箓种子相合。
金丹迸出来的激烈火焰，一片赤红之色，火焰凝集成一朵朵莲花虚影，把全部虚空都映照得红彤彤一片，这就是修炼之最为惊骇，也是最为短长的“红莲业火”。普通修炼之人只要感染上了这一燃烧焰，都会万劫不复。
此时金丹成绩，绿袍冷静观照，一点虚无深处生出一缕清风，金丹中也生出黑风与清风交相照应。一缕清莹莹火焰伴随清风自虚空落下，金丹也迸发一点赤火与清火呼应。
绿袍神魂挥手打散幻丹，此中一缕黑气破散，消逝不见。
将幻丹打散以后，绿袍的神魂将身一纵，化作一点灵光落入玉液，渺远不知所处的八十一枚符文种子也遭到神魂牵引，伴同神魂一同落入真元玉液中。
绿袍观此清风火焰，俄然想到《西纪行》中，菩提祖师所说的三灾短长：
祖师当时问悟空道：“你这一贯修些甚么道来？”悟空道：“弟子迩来法性颇通，本源亦渐坚毅矣。”祖师道：“你既通法性，会得本源，已注神体，却只是防备着‘三灾短长’。”悟空传闻，沉吟很久道：“师父之言谬矣。我常闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却如何有个三灾短长？”祖师道：“此乃非常之道：夺六合之造化，侵日月之玄机；丹成以后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，必要见性明心，预先遁藏。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火警烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。以是都要躲过。
黄芽重生，汲取诸多营养，持续发展。黄芽上绽放一点灵光，此光圆坨坨，金灿灿，此光乃是初光，始光，无量光，无上光。金丹灵光仿佛一轮大日晖映丹田虚空。
阵图与五行神通缓缓下落，来临丹田中。
本来绿袍穿越来此，身上并无因果业力胶葛，就算担当了原身绿袍所做孽力，也不过是杀了几百小我罢了。他身上也有很多天道功德弹压，平常业火等闲不会燃烧起来。但是蜀山天下乃是最讲究因果的天下，这天下一举一动都受因果牵动，起心动念都要生出很多因果，故而最上乘的仙佛道果都讲究息心止念，万念虚空，如此才气制止因果。
这一轮灵光就是绿袍结成的金丹，诸位可不要将金丹真的当作是一颗明珠普通的丹丸。修仙之人的金丹与异类修行所结内丹并不是同一种东西，乃是本身精气神与道心道行，颠末奥妙法理磨炼，方才结成一点金丹。
绿袍见此，眉头一皱，这是一颗水月幻丹，非是修为功果，而是神魂影象倒映在玉液中，自产天生窜改，成绩一颗如真似幻的金丹，此金丹如同水中明月普通，虽可见却不成触摸，毕竟只是虚幻。如果将这幻丹当作金丹，今后别说修成元神，连眼下一关也过不了。