我们的袁大师摆了摆手，淡定地说道：“甚么参谋，休斯先生只不过找我这其中国人体味点远东局势罢了。”
孟宪承又没有袁燕倏那么交游广漠，还算是差能人意吧。
“当然，他的话有些夸大之处。不过这本教科书确切对西方中文学习者的帮忙很大，让很多本来以为中文非常通俗且古板的西方学习者在一开端就感遭到了学习中文的兴趣。”
――节选自《144张牌的艺术》中文版序言
“罗素曾经说过，维根斯坦和袁燕倏两位恰是天秀士物最完美的典范，他们都对人生充满着热忱、深切的思虑，以是他们才会对麻将活动有着狂热的爱好。这是因为麻姑息是人生（Majhong is Life。）。”
我们的袁大师既然要推行赛里斯传统文明，天然不成能范围在纽约一地。可惜他在其他处所熟谙的人未几，只好拜托骆普祥会长了。不过他在华盛顿可有着一名教诲家朋友啊。
孟宪承听完他的话就大大地吃了一惊，难以置信隧道：“啊！这么说，鸿渐你到华盛顿是给下一任国务卿当参谋的？！”
“对了，鸿渐。我还没有恭贺你订婚之喜呢。你这位西方博士这下可就成了南洋朱门的半子快婿，如果将来又当上北洋当局高官，那就凑成大四喜！到时候可要提携小弟一把啊。”
威尔逊在1918年纽约颁发公开演讲的时候，就提出了战役计划五原则：1、民族划一，2、共同好处，3、国际联盟，4、国际经济合作，5、公开交际。听着有些耳熟的吧。
袁大师精力一振，仓猝伸脱手道：“快拿来给我看看……”
“约瑟夫-史迪威将军就对这本小册子和用麻将学习中文的体例赞誉有加。实际上，他本人就是一名说话奇才。1919年8月，他被任命为首任驻华说话军官，赴伯克利加利福尼亚大学学习汉语。1920年8月，第二次来华，正式就任驻华说话军官，在北京华北协和说话黉舍持续学习汉语。”
“1926年，被证明老是与成年品德格不入的维特根斯坦分开了‘粗鄙笨拙的南部农夫’，结束了村落西席的职位。在阿谁时候他收到了袁燕倏先生的礼品，一副麻将牌和一本《144张牌的艺术》，今后他就成了麻将的忠厚拥趸。”
“在袁先生的影响下，本来就有着赌徒之称的山本五十六也成了麻将爱好者，并且把这项爱好带进了日本水兵。厥后日本结合舰队旗舰大和号航空母舰的外号就是‘大和麻将馆’，因为大和号上面的航空队都以麻将牌为呼号。”（笔者注：有我们的袁大师，如何还会有大和战列舰这类模样货呢？）
实际上，那些进步主义或者种族主义的知识分子说他是失心疯的大喷子，反战役的战役估客，大本钱家的狗腿子，傲慢的猪尾巴辫子……诸如此类的。孟宪承还是挑了最轻的那一种骂法。
“直到二十一世纪，美军都会停止年度麻将比赛。为了记念第一名在美军中鞭策麻将活动的人，这项奖杯称为‘约瑟夫-史迪威奖’。这也是目前麻将四至公开赛以外最为首要的奖项之一。”
“它的呈现极大地鞭策了美国和西方麻将活动的生长，短短不到十年的时候内里就被翻译成几十门说话，行销全天下。传闻到了二十一世纪，这本小册子的发卖量比圣经还要大。是以，也被称为《麻将圣经》。”
“鸿渐，我还遵循你的叮咛，编了一套麻将课本。”说着这位教诲家就从怀中取出一本小册子。