核心看法就是，也承认这些土著的人道权力，能够压榨他们的劳动力，但是不能在压榨的过程中，做出违背人道的残暴行动。
最好的体例，就是任务兵役制方面做文章，是以朱由校制定出了一个澳洲兵士由大明本土调派，而澳洲本地的青年服兵役则到本土来。从而加大交换，让移民到澳洲的百姓不会因为阔别本土，太小日子过出本身的一套分歧于本土的东西出来。
要想澳洲不分裂，一个很首要的原则，就是不能辨别对待。相称于只要在不异的法则下，贩子一样能够在澳洲建立企业、生长产业。一样的，国有本钱也将在澳洲生长。一旦只把澳洲当作一个原质料产地停止剥削，耐久下去百姓就会恶感。
与此同时，达到澳洲据点的另有一个叫林守泰的年青县令，以及一群县官府班子，包含法院职员、差人、武警等职员等等。
当然大明的国企不是抱负化的社会主义范例，并不是大锅饭主义，工人报酬固然好，但如果不做事、不平管束也是能够扣人为、辞退的，从而制止了人道劣根导致的题目。
后代能争霸天下的那几个地痞国度，根基上都是堆积在北半球，越往北越极度，南半球国度根基上都是属于放心过日子的范例。
以是澳洲这个处所，就算是将来分裂出去，也不会威胁到大明。别的以中原的文明范例来看，只要对移民畴昔的百姓停止办理，分裂出去也不太能够。重点还是要加强相同，以及中心办理。
包身工固然和仆从的情势有些像，但确切和仆从制还是略有辨别的。起首朱由校也保障了这些包身工的根本保存权，规定不能虐待包身工，并且不能让包身工过量劳动，同时必须确保让这些包身工吃饱饭，还规定每个月要给包身工一些零费钱。过年也要发点红包给包身工。
林守泰发明后代的悉尼港四周地区气候暖和，阳光亮媚，又是一个敷裕之地，遂取名为‘阳州’，然后上报朝廷。
这里的气候太温馨了，没有严格的高温寒潮，也没有闷热的雨季，移民到这里的军民都感受日子过得非常舒畅。
现在在澳洲本地地区，开辟的不过就是矿业、农业。
大明本土和澳洲的资本不平衡性，很轻易形成贫富差异的而分歧。如果把大部分资本都交给民资去开辟，那民资还不赚死。
相称于将来大明在澳洲构成的社会环境，是以国企为主导，临时是以开辟资本往本土输出的形式。人丁不需求太多，只要能把资本开辟出来就行。工人报酬有保障，工人支出不会太高，也不会太低，属于日子过得比较不错的范例。
澳大利亚的土著脾气比较暖和，并且还处于原始汇集、打猎的文明状况，将他们变成包身工也不算压迫他们。固然这些土著成为包身工以后劳动量增加，但他们却能打仗到文明，并且在吃穿方面也比之前更好。
林守泰解缆前。被朱由校亲身召见。朱由校天然是交代了一番重视事项，林守泰最大的任务就是将移民到澳洲的百姓办理好，制止移民生乱，离开出大明的统治。
澳洲东南部，这里是温带陆地性气候和地中海气候，夏季不热，夏季不冷，夏季风凉枯燥，夏季暖和多雨。一年四时清楚，风和日丽，每年有240天的阳光日照，均匀每天日照约6、7个小时。
对待那些土著，能够摈除。能够抓捕，但不能搏斗。
驻守在这里的水兵官兵有三百多人，水兵官兵按照大风水岭的地形，很轻松的修建了一个安然的防地。并通过摈除、抓捕的体例，处理了能够的土著扰乱题目。并且通过抓捕的体例，顺服出了第一批包身工。