甚么普天之下莫非王土，甚么首啊足的。这些实际还很有事理，特别是把天下比方为人的高低之道，乃至能够切磋到传统实际体系的气一元论。
固然这个观点，咋看起来就像是西方人杀异教徒一样，你不信上帝就有罪，我杀你、掳掠你是理所当然的一样。但西方人那套贫乏压服力，而中原的这套实际搬出来，倒是让人无可回嘴。
“体统天然会有。”朱由校点头道，西方人殖民环球之以是搞得乱七八糟，首要也是西方那些屁大的国度体统太低了，本国用的都是君道了，再打劫殖民地的时候就是没有体统的节拍，天然也就搅散了。
而中国因为体统最高，当局敢做出如许的事儿，必定得被老百姓喷上一脸咸汽水。
操纵《易经》这个核心机论，一起推理，蛮夷不是卑贱是甚么？
小国寡民，体统撑死就是君道，体统太高则其百姓从者寥寥。至于帝道，帝者体太一，那是有为之治，是上古三皇五帝之道。当时民风浑厚，自能实施，放在现在倒是扯淡了。
孙承宗看完这个计划面露震惊之色，赶紧劝止道：“陛下，此法过分弘大，必将令战事各处，自古好战必亡，还望陛下慎重，且我大明乃为上邦中华，如此打劫天下诸国，恐不符体统。”
朱由校俄然发明，本身殖民环球有好多现成的实际支撑啊！
大明的体统就要高很多，办理殖民地天然不会那么没有章法和下限的停止打劫。固然殖民地都是一群蛮夷之民，但只要乖乖听话，起码的人权还是讲的，毕竟这些蛮夷就像是双脚一样，也是身材的一部分。
中原自古一来，民族优胜感不是普通的高，对于蛮夷都是非常不屑的。当然偶然候，也会做犯弊端的时势判定，比方李成梁父子养寇自重导致满清的崛起，李成梁父子以后的明王朝军事个人，还在持续的养寇自重，不管闹很多大，都感受满清没甚么威胁，成果满清仰仗着体制内的蛮夷上风，猖獗接收大明的军事技术，并且不竭的收编汉奸军队，用汉人打汉人，满清在前面督军，就胜利入关了。
“至于好战必亡之论，朕何尝不知。倘若我大明火器进步至几千人便可等闲征服一大国，征服环球也不需化肥多少军费。”朱由校天然是有底气的，无烟火药都已经研收回来了，机枪甚么的还不是悄悄松松就能搞定出来的玩意，以大明当前的机器制造技术和经历，实在没有太大难度。至于设想，朱由校已经给出很明白的计划了，操放火药产生的后坐力完成主动供弹，一大群人还搞不出来的话，那的确就是一群猪了。
“爱卿多虑，所谓体统之道，可体太一帝道者，唯有上古之君。朕窃觉得，大明当今体统应王霸兼用，不成拘泥。”朱由校浅笑道，天下体统是为‘帝、王、霸、君’，唯此无道。
“若陛下有体例节俭军费，倒也何尝不成。”孙承宗也不是甚么陈腐之人，说道：“只是统领各蛮夷之国，还需有些体统。”
老祖宗的这个实际体系明显是没弊端的，并且是非常先进的，先进到除了上古期间的百姓能够了解以外，现在的浅显百姓都很难了解，必须当真学习才气晓得这套实际了。而上古期间是没有笔墨的，传说当时的老百姓因为非常浑厚无知，能够直接看到五行之气，平常糊口中每天打仗，天然能够了解。厥后人们产生了私心，很多东西就看不到了。换句话说，就是游戏权限降落了。
而大明的对外殖民政策，也算