首页 > 重生明末的我成了木匠皇帝 > 第36章 坐而论道
了然大师听到朱有孝的话，神采并没有涓滴窜改，而是浅笑着点头表示他接着说。
“敢问施主，何为修行？”了然主持看着朱有孝坐下后直接问道。
十丈龙孙绕凤池。”
“是，方丈！”姚定方对着了然躬身施礼说道，也没再问甚么，本身缓缓的走到朱有孝身后。
“阿弥陀佛，施主大才。刚才我看施主的诗词，以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这类境地已属难能宝贵。以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天，施主还需尽力。”了然方丈双手合十认证的行了一个佛礼说道。
“所谓佛法，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，修为成佛，悟为明性。修行以行制性，悟道以性实施，觉者由心生律，修者以律制心。佛法只是尘缘渡口的一叶扁舟，送修行者度过尘缘孽海。佛法《金刚经》有云，"知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况不法。"释迦牟尼佛七七四十九年所讲统统典范，八万四千法门，皆为渡口之舟，助修行者憬悟通路，俗世尘缘统统因果也是如此，只能利用，但不能把它当作终究目标，一旦到岸了，就应当把船放下，不要再背着走了。”
朱有孝谨慎翼翼地把信封放进怀中，站起来对着了然方丈感激的说道：“感激大师开示，我佛慈悲！”
“那敢问施主，何为佛法？”
全凭老干为搀扶。
听到朱有孝说完，了然方丈微微的点头，然后接着问道。
说完了然拿起来一个信封递给了朱有孝。
姚定方跟着朱有孝一同坐上了车驾并没有说一句话，比及堆栈的时候，许显纯安排世人入住。早晨，姚定方被带来到朱有孝的房间。
“那方丈，那这个落款作者写谁呢？”身后的和尚小声的问道。
写完递给了身后的僧侣便带着他们分开。
幽幽古刹千年钟，我佛普度众生。”
“施主，刚才施主的诗词过分锋锐，贫僧略微点窜了一下，还请指教。”
朱有孝顿了顿喝了一口茶水接着说。
“你是甚么人，你如何晓得这么多？”姚定方瞪着眼睛看着朱有孝说道。
“你们到底是谁？”听完朱有孝的话，姚定方眼睛血红的看着朱有孝，拳头握得嘎嘎直响。
“启智，你的尘缘来了，这位施主会给你度过尘缘之舟，你跟他走吧！”
“既然方丈大师问道，我便说一些本身的观点，如有不当之处，还请大师明示指出！”朱有孝毕竟是皇族，本身骨子里的傲岸是埋没不住的。
下年再有重生者，
如果其他和尚在这里，听到了然方丈的这句评价恐怕会直接惊掉下巴，得道但是佛门修行的终究目标，踩到得道的门槛这但是极高评价，大多和尚乃至主持究其平生也没有走到这一步。朱有孝才十六岁的年纪就被了然这个高僧如此评价，可见了然方丈对朱有孝话语的承认。
了然方丈笑了笑在他手内心写了一个“朱”字，吓得阿谁和尚直欢迎在了原地，久久没有回过神来。
“新竹高于旧竹枝，
“修行可在糊口中能够无时无刻地停止，把修行贯穿在糊口当中，通过修行逐步的修掉本身的贪、嗔、痴、慢、疑。糊口中与人相处要有慈悲心、宽恕心、包涵心。上天好生，统统尘缘皆为因果，有人聪明那便天然有人痴顽，痴顽并非宿世罪孽，反而轻易摒弃人间罪过，实乃福报之人。而聪慧之人倒是引诱无数，原罪不竭，以是修行要多操纵本身天赐聪明惠及别人，利人利己，修菩萨行。”
法衣内心清净，尘凡捷渡性空。