并且对神社来讲，灵水本钱极低――金丹丢在湖里就行，水又不费钱。
“新新宗教”更存眷面前，要求信众用主动的心态面对糊口中的困难，夸大尽力在精力和物质两方面获得好处，能克服本身实际中的困难状况就是修行，跟着战后经济大生长，公众的困难糊口在这些宗团的精力鼓励和糊口指导下，垂垂获得改良，被以为是信奉的力量，“新新宗教”的信徒也越来越多。
他转头看了看妻女，踌躇了一下对绪方杏问道：“叨教……我老婆和女儿插手的话，能不能再给我两杯带走？”
在佐和子编的教义中，倡导人需求果断的信奉，只要有了果断的信奉才气够内心固执，才气够抵抗糊口中的各种困难……但，应当信奉谁呢？
灵气进入了人体，气力越高获益越大，这些浅显人也就进步一下免疫力，驱个小病，根基没甚么大用，但会感到非常舒畅，这就够了！
福山英司用力吸了几口气又咳了一声，呼吸畅达，嗓子也普通了，精力奋发道：“感受又获得了重生！此次来神社真是来对了！”他将水壶递给了老婆，“枝织，你也尝尝，我感觉这水对身材有好处。”
枝织抱着香澄，看着丈夫两颊上不天然的红晕已经消逝了，非常欢畅，问道：“孩子他爸，你是不是感受好多了？”
当然，她不敢用李如海的名字，给他上了个尊号――“御神尊”！“御”是敬语，“神尊”是本体，指至高无上的神明。
福山英司将杯子放在鼻子底下，深深吸了一口气――没错，和记念木牌上是一样的气味，只是淡了很多，不过也能够了解，材质分歧。
但，能够获得很多用钱也不到的好东西！
不晓得该如何描述灵气入体的那种感受，那仿佛是一种生命本能的渴求、本能的贪婪，非论任何时候任何地点都想要更多。
福山英司很对劲，鞠躬伸谢后，带着妻女往西面花圃去了――这里是神社，并且是非常有传奇色采的神社，他也没胆量在这儿不取信誉，既然喝了水，那还是去听一听教义吧！
因而，佐和子在丸子的号令下，东抄西偷，编了一套教义来利用这些信徒，起码让宗团从大要上看起来还是很正式的，目标是挽救百姓为大众谋福，而不是为了政治野心一家私利，更不能像那种为了骗钱而存在的邪教。
佐和子在教义中极尽勾引之能事，如何能让浅显公众对劲，她就如何编，毫无节操可言。
福山英司非常绝望，但还是规矩的朝着绪方杏笑了笑，然后帮老婆领了一张传单，又要了一杯灵水。
别的的像是信徒品级的分层，如安在家拜李如海，宗团如何合作……洋洋洒洒她写了一本厚书，筹办印刷了发给信徒。
福山英司强忍着心中的贪意，没有丢下妻女跑去追踪那些水雾，而广场上这会儿正群情纷繁，另有很多人向着山顶本殿方向哈腰鞠躬施礼。
这一场灵气雨下完，氛围中的灵气浓烈了很多，福山英司贪婪的大口呼吸着充满了灵气的氛围，又看看粘着一滴雨水的手指，忍不住像他女儿一样将手指放入了嘴中吸吮起来。
枝织推拒道：“还是给你留着吧，万一过会儿再不舒畅，能够再喝一点。”
御神尊是独一真神，心中慈悲，不忍心人们糊口在冷酷和无私当中，要建立一个抱负社会，令大家都能幸运欢愉，没有私斗没有战役，因而踏入了世俗当中，现世传播他的信心。
丸子采取了黑山佐和子的定见，要以宗团为根本，获得大量选票，然掉队军官场，进而节制当局，把握国度机器，那当然不成能一开端就赤裸裸展暴露野心――没人会甘心被操纵，总要披上一层富丽的外套袒护一下。