摄社是为和本神交际好的其他神明筹办的处所，感受上近似客房，而末社是为本神社神明部属的小神明筹办的陪祭场合，目前这二者神社都没有，现在那儿还是一片空位。
绘马大多是一种上面雕有马头的五边形木牌，后背有彩绘，比较讲究的是野生绘制，差一些的就是印上的了——后背的彩绘被以为含有神力，能使欲望成真，正面普通由信徒本身写上心愿、对将来的等候等等，然后挂到绘马挂上祈福，
鸟居说白了，就是一个“开”字型的木架子，按RB神话传说，上古期间掌管太阳的天照因为某事躲进了山洞里，成果阳光消逝了。为了让这家伙重新出来，当时人们就造了一个庞大的木架子，在木架上放了公鸡，用公鸡打鸣的声音又将这家伙叫了出来，自此今后，这类木架子就成了神明的标记物。
时运就是抽签，从大吉到大凶都有，普通放在拜殿供人抽取，代价在一百到一千日元之间，抽完后信徒会将签挂到树上，那样吉会成真，凶会转吉。
她又低头向李如海道歉：“神明大人，本来鸟居立起来了，但桂大人不对劲，以为配不上您，以是又去重制了，很快就会重修好。”
哪怕她当上了李如海神社的神主，她大抵也还是会对其他神明保持敬意，而不会将其视为异端邪神。
绘马普通在社务所求取，当然，是要掏钱的。
海员舍是给信徒在参拜前净手净口用的，有一套温馨的典礼——用右手拿起木杓，舀泉水，微微倒水洗濯左手，换左手倒水洗濯右手，再将水倒入左掌心微微含入嘴中漱口，低头吐出水，然后再次洗濯左手，最后将木杓竖起，让水流过杓柄洗濯木杓。
稻荷神影响力广，信徒浩繁，像是桂丸子百口、早见久乃都是稻荷神的信徒，但RB一亿多人丁，两亿多信徒——很多人同时信奉多种宗教，比如结婚在神社，死了埋寺庙，礼拜日进教堂，涓滴不感觉奇特，适应性非常高，就像是早见久乃，她信稻荷神，但这并无毛病她更信李如海大神明。
他想了半晌，直接号令道：“丸子是混闹了一点，但她也是这个家的一分子，立过功流过血，这些无伤风雅的要求也不好回绝她，干脆也别戴甚么狐狸面具了，直接让她露脸站在门口吧！”
从拜殿下方，开端呈现了别的门路通往山的两侧。早见久乃先容道：“神明大人，西边是为摄社和末社预留的处所，也建有神乐殿。”
当然，李如海是她绝望时祈求来的神明，她对李如海的信奉程度是最狂热的，只是不会仇视其他神明罢了——RB的宗教观很奇特，宗教个人二十万以上，宗教六千以上七千不满的模样，但相互之间相处平和，没有打成一团，根基不上会呈现异教徒仇视状况。
鸟居是一个神社的标记，也是最首要的门脸，丸子闲逛下来正看到鸟居建了一半，以为这么气度的神社如何弄个浅显鸟居，便逼着小早川樱子找修建公司改了设想图，要换个超大号的。
到了战国期间结束，江户期间开端，RB根基承平了，贸易贸易繁华起来，做为贸易之神的稻荷神开端遭到遍及崇拜，比如稻荷神的总社京都伏见稻荷神社有信徒捐募的千座红色鸟居，非常壮观。
她但愿奈奈子能表示的活泼一点，好让神明大人也表情好一点。
早见久乃断断续续地将这些事情说了一遍，李如海没想到开个神社另有这些讲究，丸子要弄两个狐狸站在门口那必定是不能承诺了——莫名其妙就和稻荷神凑一起了如何行，李如海都不熟谙她。