“将Saber的脾气设定成如许也算是比较好解释以后的事情，《爱因兹贝伦相谈室》内里兰斯洛特说过本身获得了摆脱，从无尽的痛苦中摆脱出来只是因为Saber奖惩了他。点窜一下说法，也能够在两人的战役中插入更多的戏份台词，兰斯洛特获得摆脱不是因为Saber奖惩了他，而是他认识到Saber是真正的设法，他和他之前所气愤的人一样轻视了Saber。”
“三王之・・・现在应当叫做【四王之宴】，最为活泼的角色是征服王，原作中也只要这一个角色描画的还算不错。其次就是名义上的仆人公Saber，她在原作【三王之宴】的表示相称摆荡，然后延长纵横至整部作品Saber都给人留下一种拖后脚的印象。”
“《骑士的傍晚》中亚瑟王坦白本身的身份并不是因为女性的身份自大，而是不想因为身份导致别人对她产生特别的印象。贯彻王者姿势的底子在于她是否对本身的抱负主义有过摆荡，在剑栏之丘所看到崩溃的不列颠帝国她内心的懊悔到底因甚么而生，这懊悔内里包含的东西毫不是征服王所说颠覆本身建立的汗青那么简朴。”
目前《Fate/zero》小说的字数预算是在两百万以上，与七篇人物别传小数团体字数相称。神谷悠没有急着动笔，闭上眼睛回想起本身在乎识空间的小说构思，从这些影象中寻觅灵感以及切入计划。
神谷悠见怪不怪自语道：“这就是分歧作者写同一个天下观故事导致的弊端，角色设定产生了抵触。虚渊玄心中的Saber和奈须蘑菇心中的Saber绝对不是同一小我，原作者奈须蘑菇曾写过一篇名为《阿瓦隆之庭》别传小说，内里对于Saber角色的描画清楚是一名具有骑士捐躯精力同时又有极高憬悟的抱负主义者，抱负主义者这个词语还需求考虑，因为Saber身为抱负主义者的同时也会将其付诸行动来实现，恰是如许才无愧于骑士王之名。”
“她是王，其次是骑士，最后才是一名少女。”
“这个天下没有原作者奈须蘑菇也没有虚渊玄，现在最重如果本身本身如何对待这个角色。”
“Saber和卫宫切嗣很像，本质上能够用【圣母】以及【圣母婊】来辨别，Saber勇于自我捐躯，卫宫切嗣等闲不捐躯本身的生命，而是打着公理的灯号捐躯别人来自我救赎。这就是卫宫切嗣和言峰绮礼对的上电波的底子启事，言峰绮礼为玩弄人道而愉悦，卫宫切嗣一样如此，只不过他是以好的解缆点为前提罢了。”
“征服王的说法是错的，追溯角色的底子以及汗青传说，【誓约胜利之剑】的含义毫不是那么简朴，如果Saber是分歧格的王那么也不会有那么多骑士仍然追跟着她，【誓约胜利之剑】实际上就是Saber本身抱负的一部分依托，饱含捐躯、恐惧、抱负、渴求胜利等等，看到Saber抱负光辉的骑士才将本身的精力理念倾泻其上，骑士们的信心铸就了金色大水，他们亦想要为本身的王实现抱负，为此奋不顾身哪怕只是为了成为一瞬的光辉。”
“以是她才会挑选剑，其次是鞘。”
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神谷悠右手敲着办公桌面沉吟道：“【圣杯问道】不该该是某个王的霸道完整否定别的一个王，而是相互之间看法的抵触。征服王的霸道或许更加合适11区的爱好，Saber抱负的明君姿势也不会贫乏支撑者。”
顿了顿又沉吟稍许：“虚渊玄心中的Saber不但在别人眼里是一名被君王身份束缚的少女，本身也对本身的抱负主义抱有质疑，身为骑士以及王者她都分歧格。《Fate/zero》小说是以就算被说为是同人作不是前作也找不出辩驳的余地。”