太史慈寂然起敬，这才晓得墨子的成绩竟然达到了声学的实际层面。想想之前在讲堂上学过的《公输》，心知若论发明缔造，连鲁班这中国工匠的老祖宗也自叹弗如，可听王豹之言，太史慈发明仿佛墨子和鲁班最大的辨别是：鲁班只限于发明，而墨子更喜好总结规律，说白点就是鲁班是发明家而墨子是科学家。
不过太史慈倒看乔肃是用心不去，因为乔肃让太史慈本身筹办贺礼。
不过最引发太史慈兴趣的倒是墨子提出“三表”主义：“有本之者，有原之者，有效之者”。
宦海自有宦海的端方，固然东汉处所上州与郡之间的冲突很大，不过场面上的事情还是要过得去的。
岂料王豹点头道：“我哪有这类本领？这东西只不过是我复原出来的罢了，听瓮乃我墨门祖师墨翟他白叟家发明的。祖师说的所谓‘大而短，则其声疾而短闻；小而长，则其声疏而远闻’这句话就是祖师发明听瓮的道理。”
看着一贯好似无所不知的太史慈现在满脸迷惑的模样，王豹好不对劲，开口道：“那是听瓮！”
镇静道：“真不知王豹兄是如何想出来的。”
幸亏这并驳诘事，并且说不准本身能够找到一些好处相合的盟友也不必然。
至于说到小孔成像的光学道理，在太史慈那期间可谓是耳熟能详了。
太史慈俄然感觉本身当初把墨门弟子安插在军队中是一件多么精确的一件事。
看着太史慈仍然满头雾水的模样，王豹呵呵笑道：“这东西可大量出产，遵循必然的间隔浅埋在地底下，经历丰富的人附耳在埋有这听瓮的空中上可等闲判定出来仇敌数和兵种。”
但是仅仅因为上位者的一个决定，这统统就都变了。
这不就是“实事求是”和“实际出真知”嘛？