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影片结束了好久好久，才有掌声响起。
即便是孙佳，最后也被迫说了谎。
或许，在裴魁山设想的天下里，在他那段朴拙的剖明过后，张一曼会被打动得落泪，然后小鸟依人的依偎在他的身边，不再放荡，两人一起远赴西南联大。阿谁天下里，裴魁山会为张一曼写下本身的诗集，张一曼为诗集歌颂，成为眷侣。被先人所津津乐道。――我说我喜好你，我想娶你，我想跟你过一辈子！
张一曼却用结束她本身生命的体例来提示其别人，这统统的统统并不是没产生过，你们都是刽子手！
（一九四二年，延安正处于的整风期间，知识分子大多遭到残害，孙佳就算是去了延安，又能有甚么太好的结局？或许，她就是下一个孙校长。）
独一没变的只要铜匠的老婆。
周铁男落空了原则，落空了热血。权力能够让脊梁曲折，能够颠倒是非吵嘴。周铁男真正明白了强权，明白了拳头的横并不能和灭亡的横对抗，他向权力低下了本身的头颅。――你晓得枪弹从脸上飞畴昔是甚么感受吗？我之前不比你横吗佳佳，有效吗？我奉告你，当你被人拿枪指着头的时候，你就晓得该如何做人了。
以是，影片一播放，《驴得水》那超于期间的画面就让喜好电影的人堕入到了一种很诧异的感受当中。
掌声如潮，久久不退……
《驴得水》之以是能成为威尼斯电影节的揭幕电影，并不满是因为他的艺术性，有很大程度是因为它的画面感――因为李擎在《驴得水》的拍摄上应用了很多后代的拍摄伎俩，乃至于《驴得水》的画面质感要远强于这个期间的电影，包含以面画感著称的好莱坞电影。
几个配角却难逃百姓的劣根性。
与前一次呈现分歧的是，此次，面对铜匠老婆丑恶的面庞，没人能笑得出来了。
《驴得水》的前半段让人捧腹大笑，特别是莎士比亚的独白，让很多人乐得前仰后合。
人们不不由思虑，是不是能有另一个天下、另一种结局？
面对铜匠的叛变，她仍然挑选保护――你们才是牲口！
改革中国农夫的贪、愚、弱、私。
知识分子挽救绝境中的中国，终究以失利告终，反而农夫叛逆终究获得了胜利。
张一曼落空了自在，她再次沦为到了当初的阿谁环境当中，没有人包涵，没有自在，被肆意欺侮，肆意踩踏，没人在乎她的花。――别踩我的花！
……
面对婚礼上的枪口，她挑选的是夺枪，她是整部电影中独一不惊骇武力的人。
掌声将那些还沉浸在思虑中的人的惊醒，然后这些醒来的人才想起看到好电影是要鼓掌的，以后他们也插手到鼓掌的行列当中。
或许，在另一个天下里，没有人会向周铁男开枪，周铁男能一向对峙本身的原则，一向挺着本身的脊梁。――谁敢从我这里畴昔！
婚礼的最后，铜匠的老婆呈现了。
作为一个抱负主义者，孙校长落空了教诲的胡想，他越滑越远，他默许了张一曼用身材买卖的行动，他默许了裴魁山的漫骂，他亲手剪去了张一曼的短发，他用下跪的体例逼女儿扯谎。――办大事者不拘末节！
每个曾经矗立独行的人，都丢弃了曾经的本身。
看到影片的最后，还能笑出来的都是浮在故事以外的观众。
正应了影片中的一句话：中国最贫乏教诲的，或许不是农夫……
可教诲部仍然存在，黉舍仍然存在，孙校长也仍然存在。之前的事情，就像是一个笑话。几个留下来的人乃至能够挑选性的将这统统都健忘，毕竟它并没有本色性的窜改甚么。