不消理睬那些人说甚么，《背叛的天下》还是用首日天下80万册的销量让统统人闭嘴了，第二天更是达到了90万册，以后固然没有再次发作，但是销量还是在还是10万摆布高低。
“鲁鲁修为甚么要死啊，为甚么就不能有一个完美的大结局啊！”
书友们在收集上的批评那真的就是脑洞大开了，并且阐发的还是有理有据的，有几条看起来就像是阐发“有两棵树，一棵树是枣树，另一棵也是枣树”一样，让人看起来就感觉很有事理，比方一个“为甚么在战役中还要插手校园情节”的阐发贴：
“我们认知的校园是甚么？是象牙塔！在黉舍中，门生们是最纯粹的，还没有被社会这个大染缸染得五颜六色，就是一张最纯粹的白纸，那就是柏拉图的抱负国啊。鲁鲁修，他就是一个纯粹的抱负主义者。我们为甚么会嘲笑抱负主义者的老练？就是因为我们明白，抱负根基即是不成能实现。过分漂渺，过分怪诞。我们曾经大多数人也有过对于抱负的对峙，不过我们放弃了，我们将其称之为成熟。很多人沉迷在本身的抱负当中而不敢面对实际，这是社会的失利者。但是鲁鲁修分歧，他是在面对实际的是环境下，仍然对峙着本身，并且尽力向着阿谁目标进步。对于如许一个将统统贯彻下来的抱负主义者，我只能赐与我最高贵的尊敬。因为我们的反动前辈也是在这模样筚路蓝缕顶用一个有一个的传奇建立了现在的国度，以是那大要上看似无忧无虑的校园与背后那血腥残暴的战役，这恰是抱负主义者分歧肮脏的社会同流合污的抗争的详细表示。”
“如果说鲁鲁修是一个纯粹的抱负主义者，那么黎星刻就是合用主义者了。如果把鲁鲁修比作是一个孤胆豪杰的话，那黎星刻就是一个枭雄了。实在这内里的黎星刻就是一个典范的中原传统士大夫的形象，父亲是曾经的鼎新魁首，本身却因为父亲的鼎新失利而被迫逃亡外洋；但是向来未曾健忘父亲的抱负，为了给父亲正名，为了实现父亲的政治抱负，黎星刻开端积累力量，最后复兴本身的国度。对于国度虔诚，对于朋友义气，对于凡人有礼，对于长辈孝敬……对于别人他给了统统，却唯独没有本身，这就是‘为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平’的典范了。如果非要说他给本身留下了甚么的话，那校园就是他对于本身心灵最大的安抚了，在逐步熔化了本身身上的‘坚冰’以后，除了猖獗的战役以外，另有的就是对于朋友的朴拙。这也是战役中人们渴乞降平的一种表示了。”
不过这些事情现在和别人说没意义，只要做出成绩了，别人才会感慨你胜利的艰苦、称道你的巨大，失利了大抵就是冷静知名或者就是嘲笑了，或许还会有些人感慨一下你作为第一个失利者悲情。斯大林曾经说过：胜利者不该该遭到非难。有些刺耳，但却实在。
“按理来讲C天下的存在也是从无到有的，如果把C天下比作一个计算机体系的话，那也就是说查尔斯的打算也只是格局化了一遍电脑罢了，但是跟着时候生长，神还是是会返来的，以是查尔斯才会失利吧。至于修奈泽尔的打算就更加好笑了，只要人们另有思惟，就不会被节制住，大不了最后就是核胁天下罢了。”
除了洽商电视台以外，另有一件事情就是图书出版了，这一次《背叛的天下》的出版，但是让很多人腻味得不可。读者本来觉得庞愉不会写东西了，没想到现在竟然会有新书呈现，天然是高兴了；倒是一些作者开端吐酸水了，说甚么奇奇特怪，遵循总结来讲，那就是两个字――圈钱。